居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？

孔子弟子《论语·八佾篇》

名句出处

摘自《论语·八佾篇》

解释：处于上位却不宽容，向人行礼没有敬意，面对丧事毫不悲伤。我还有什么期待呢？

原文摘要：
孰不知礼？”子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？

参考注释

不敬

(1).怠慢；无礼。《论语·为政》：“ 子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养；至於犬马皆能有养。不敬，何以别乎。”《国语·周语上》：“ 吕甥、郤芮相晋侯不敬。” 明沉德符《野获编·宫闱·世宗废后》：“亦不以废后罪状告宗庙、示天下；但云不敬不逊，侮肆不悛而已。”

(2). 汉代罪名之一。《史记·淮南衡山列传》：“当是时，淮南相怒寿春丞留太子逮不遣，劾不敬。”《汉书·翟方进传》：“ 庆有罪未伏诛，无恐惧心，豫自设不坐之比；又暴扬尚书事，言迟疾无所在，亏损圣德之聪明，奉詔不谨；皆不敬。” 颜师古注：“既自云不坐，又言迟疾无所在，此之二条於法皆为不敬。”

临丧

亲临丧礼。《论语·八佾》：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 晋陆云《吊陈伯华书》：“今遣吏恭集薄祭，不得临丧以叙悲苦。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“ 周世盛德，有铭誄之文。大夫之才，临丧能誄。”《新唐书·高俭传》：“ 长孙无忌伏马前，陈士廉遗言，乞不临丧，帝犹不许。” 宋丁谓《丁晋公谈录》：“以此知士大夫朝服临丧慰问，深不可也。”