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来往神仙同碧落,后先岳牧总词人

文天祥宴交代宁国孟知府致语口号

名句出处

出自宋代文天祥的《宴交代宁国孟知府致语口号》

全文:
玉堂学士催班鹭,粉省潛郎趣佩麟。
来往神仙同碧落,后先岳牧总词人
阳坡共喜瓜时及,朝路相期柳色新。
握手论交拚一醉,东风散作满城春。

文天祥诗词大全

名句书法欣赏

文天祥来往神仙同碧落,后先岳牧总词人书法作品欣赏
来往神仙同碧落,后先岳牧总词人书法作品

参考注释

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

碧落

天空

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》

后先

脚前脚后距离很近

舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》

岳牧

亦作“岳牧”。传说为 尧 舜 时四岳十二牧的省称。语本《书·周官》:“曰 唐 虞 稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。”《史记·伯夷列传》:“ 尧 将逊位,让於 虞舜 , 舜 禹 之间,岳牧咸荐,乃试之於位,典职数十年。”后用“岳牧”泛称封疆大吏。《后汉书·班彪传》:“於是三事岳牧之僚,僉尔而进。”《晋书·王敦传》:“ 敦 既得志,暴慢愈甚……将相岳牧,悉出其门。” 宋 范仲淹 《青州谢上表》:“ 海 岱 之区,地望攸重;岳牧之任,邦选甚隆。” 清 顾炎武 《菰中随笔》卷八:“士之才智,可效一官者,苟非宿登仕版,则虽见知於方镇岳牧,亦不能稍振拔之,以收其用。”

词人

(1).擅长文辞的人。指骚、赋作者。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“ 汉 初词人,顺流而作, 陆贾 扣其端, 贾谊 振其绪。” 宋 何薳 《春渚纪闻·作文不惮屡改》:“自昔词人琢磨之苦,至有一字穷岁月,十年成一赋者。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“又有《卜居》、《渔父》,述 屈原 既放,与卜者及渔人问答之辞,亦云自製,然或后人取故事仿作之,而其设为问难,履韵偶句之法,则颇为词人则效。”

(2).擅长文辞的人。指诗人。 唐 刘禹锡 《送王司马之陕州》诗:“两京大道多游客,每遇词人战一场。” 宋 岳珂 《桯史·晦庵感兴诗》:“予读 陈子昂 《感遇词》,爱其词旨幽邃,音节豪宕,非当世词人所及。” 金 赵秉文 《答李天英书》:“ 太白 、 杜陵 、 东坡 ,词人之文也。吾师其词,不师其意。”

(3).擅长文辞的人。指填词的人。《二刻拍案惊奇》卷五:“这一首词乃是 宋 绍兴 年间词人 康伯可 所作。” 清 阮元 《王竹所词序》:“词人之作小令,以 五代 、 十国 为宗。守其派者,有 晏 氏父子、 欧阳公 、 张先 、 秦观 、 贺铸 、 毛滂 诸人。” 郭沫若 《浪漫主义和现实主义》:“不用说这里丝毫也没有旧式词人的那种靡靡之音,而使 苏东坡 、 辛弃疾 的豪气也望尘却步。”

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