八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也

名句出处

出自宋代岳珂的《米元章临谢安八月帖赞》

全文：
八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。
兵毁而后重取而镌，遗其精而得其粗也。
京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。
此帖亦其同时，同出于尚方之储也。
芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。
字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。
供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。
京口海岳，芾所居也。
两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

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参考注释

一帖

(1).药一剂称一帖。 唐 白居易 《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》：“已题一帖红消散，又封一合碧云英。” 元 王仲文 《救孝子》第四折：“只到我家厢儿里取一帖药来，煎与我吃。”

(2).指一帖药。《醒世姻缘传》第二回：“这病比昨日减动六七分了；今日再一帖下去，情管都好了。”

(3).古代科举考试的一条试题。《新唐书·选举志上》：“博士考试，读者千言试一帖，帖三言。”

(4).一幅字帖。 宋 苏轼 《元祐六年六月自杭州召还汶公馆我于东堂阅旧诗卷次诸公韵》之二：“鬢鬚白尽成何事，一帖空存老 遂良 。”

(5).犹一盏。《景德传灯录·法真禅师》：“师云：侍者取一帖茶与遮僧。”

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》