道人身在水云乡，诵罢楞伽日乍长

曹勋《杂诗二十七首》

名句出处

出自宋代曹勋的《杂诗二十七首》

全文：
道人身在水云乡，诵罢楞伽日乍长。
满坐好风驱热恼，一庭浓绿作清凉。

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道人身在水云乡，诵罢楞伽日乍长书法作品

参考注释

人身

人的身体;亦指人的行为、名誉等,是法律意义上的名词

人身伤害罪

水云乡

水云弥漫，风景清幽的地方。多指隐者游居之地。宋苏轼《南歌子·别润守许仲途》词：“一时分散水云乡，惟有落花芳草断人肠。” 傅榦注：“ 江南地卑湿而多沮泽，故谓之水云乡。” 宋陆游《秋夜遣怀》诗：“六年归卧水云乡，本自无闲可得忙。” 胡怀琛《为汤磷石题鸳湖垂钓图》诗：“超然絶尘想，寄怀水云乡。”

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音译。在古师子国 (今斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。宋王安石《化城阁》诗：“ 楞伽海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是楞迦峰顶人。”

(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。唐韦应物《寄恒璨》诗：“今日郡斋閒，思问《楞伽》字。” 明高启《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。” 清姚鼐《法源寺》诗：“欲偕投紱老，终日问《楞迦》。” 章炳麟《大乘佛教缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则提婆以前已取瑜伽之名。”

曹勋名句，杂诗二十七首名句

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人身

水云乡

楞伽

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