人与马牛虽各样，一生同住乌衣巷

名句出处

出自宋代杨万里的《戏题所见》

全文：
田家不遣儿牧猪，老乌替作牧猪奴。
不羞卑冗颊得志，草根更与猪为戏。
一乌驱猪作觳觫，一乌骑猪作骐骥。
骑之不稳驱不前，坐看顽钝手无鞭。
人与马牛虽各样，一生同住乌衣巷。
吧声哑哑喙欲乾，猪竟不晓乌之言。
骑者不从驱者斗，争牛讼马傍无救。
猪亦自食仍自行，一任两乌双斗争。
不缘一童逐乌起，两乌顷刻斗至死。

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参考注释

马牛

(1).马和牛。《书·费誓》：“无敢寇攘，踰垣墙，窃马牛。” 唐 韩愈 《获麟解》：“然麟之为物，不畜於家，不恒有於天下，其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。”

(2).牛马。比喻迫于生活供人驱使从事艰苦劳动的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“尊堂病废，不能理家人生产；弟坐食，一无所操作，贤夫妇何为作马牛哉！” 蒋智由 《有感》诗：“凄凉读尽 支*那 史，几箇男儿非马牛！”

各样

(1).各不相同的式样、种类。《红楼梦》第十九回：“如今十七岁，各样的嫁妆都齐备了，明年就出嫁。” 巴金 《灭亡》第一章：“街中聚集了一大群人，有着各样的身材，各样的衣服，和各样的面孔。”

(2).与众不同的样子。《西游记》第三十回：“我这 大圣 部下的羣猴，都是一般模样。你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。”

一生

整个生命期间

乌衣巷

地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”