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豪杰向简淡中求,神仙从忠孝上起。

陈继儒《小窗幽记·集醒篇》

名句出处

摘自《小窗幽记·集醒篇》

解释:才智出众的人要从简单平淡中去求,要成为神仙先要从忠孝二字上做起。

原文摘要:
成恍惚。 打浑随时之妙法,休嫌终日昏昏;精明当事之祸机,却恨一生了了。 藏不得是拙,露不得是丑。 形同隽石,致胜冷云,决非凡士;语学娇莺,态摹媚柳,定是弄臣。 开口辄生雌黄月旦之言,吾恐微言将绝,捉笔便惊缤纷绮丽之饰,当是妙处不传。 风波肆险,以虚舟震撼,浪静风恬;矛盾相残,以柔指解分,兵销戈倒。豪杰向简淡中求,神仙从忠孝上起。人不得道,生死老病四字关,谁能透过;独美人名将,老病之状,尤为可怜。 日月如惊丸,可谓浮生矣,惟静卧是小延年;人事如飞尘,可谓劳攘矣,惟静坐是小自在。 平生不作皱眉事,天下应无切齿人。 闇室之一灯,苦海之三老;截疑网之宝剑,抉盲眼之金针。 攻取之情化,鱼鸟亦来相亲;悖戾之气销,世途不见可畏。 吉人

陈继儒诗词大全

名句书法欣赏

陈继儒豪杰向简淡中求,神仙从忠孝上起。书法作品欣赏
豪杰向简淡中求,神仙从忠孝上起。书法作品

参考注释

豪杰

(1) 才智勇力出众的人

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。——《史记·陈涉世家》

(2) 又

三老豪杰皆曰。

自董卓已来豪杰并起……——《三国志·诸葛亮传》

安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 张溥《五人墓碑记》

人中豪杰

(3) 倚仗权势横行一方的人

简淡

简朴淡泊。《南史·谢弘微传》:“ 弘微 与 琅邪 王惠 、 王球 并以简淡称。” 宋 陆游 《幽兴》诗:“身闲诗简淡,心静梦和平。”《明史·都胜传》:“歷任五十七年,所处皆膏腴地,而自奉简淡,日食止豆腐,时因以为号。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

忠孝

忠于君国,孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注:“忠孝道著,乃能扬名荣亲,故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“人吏目不识乡饮酒之礼,或未尝闻《鹿鸣》之歌,忠孝之行不劝,亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王风既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉耻道丧。”

陈继儒名句,小窗幽记·集醒篇名句

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