国人欲识公归处，杨柳萧萧白下门

名句出处

出自宋代王安石的《耿天骘惠梨次韵奉酬三首》

全文：
陈迹难寻天柱源，疏封投老误明恩。
国人欲识公归处，杨柳萧萧白下门。

参考注释

国人

(1).古代指居住在大邑内的人。《周礼·地官·泉府》：“国人郊人从其有司。” 贾公彦疏：“国人者，谓住在国城之内，即六乡之民也。”《左传·成公十三年》：“ 子駟帅国人盟于大宫。”《史记·伯夷列传》：“ 叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第三章第五节：“农民住在田野小邑，称为野人；工商业者住在大邑，称为国人。”

(2).国内之人，全国的人。《孟子·梁惠王下》：“国人皆曰不可，然后察之。” 唐韩愈《题楚王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。” 宋叶适《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其义而不以为劳；朋友国人，化其节而不以为异。” 邹鲁《中国同盟会》：“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等。”

归处

归依。《诗·曹风·蜉蝣》：“心之忧矣，於我归处。” 郑玄笺：“归，依归。”

归依之处。唐白居易《重题》诗之三：“心泰身寧是归处，故乡何独在长安！”

杨柳

(1) 杨树和柳树的合称

(2) 专指柳树

杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》

(3) 古曲名,即“折杨柳”

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

下门

复姓。周代有下门子。见《国语·周语下》。

店铺卸下门板，谓开市。阿英《流离》二：“人家货都没有了，硬要人下门，究竟有什么用处呢？”

王安石名句，耿天骘惠梨次韵奉酬三首名句

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国人欲识公归处，杨柳萧萧白下门

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国人

归处

杨柳

萧萧

下门

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