名句出处
出自宋代李商英的《洞仙歌》
全文：
腊残寒峭，渐近新正际。
喜溢门阑霭佳气。
遇昌辰，符吉梦，岳渎呈祥瑞。
知是天诞人间奇瑞。
文章推晁董，学擅卿云，高揭声猷缙绅里。
上瀛洲册府，师表宗藩，华要地，俱是宸衷注意。
又何止看看便持荷，更寿为崆峒，广成同岁。
参考注释
瀛洲
亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰 岱舆 ，二曰 员嶠 ，三曰 方壶 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐 人 徐市 等上书，言海中有三神山，名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“海客谈 瀛洲 ，烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲 同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”
(2).借指 日本 。 章炳麟 《狱中赠邹容》诗：“ 邹容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念 瀛洲 。”
(3). 唐太宗 为网罗人才，设置文学馆，任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命 阎立本 画像， 褚亮 作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“朝登 瀛洲 ，暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“登瀛洲”。
册府
(1).古时帝王藏书的地方。《晋书·葛洪传论》：“紬奇册府，总百代之遗编；纪化仙都，穷九丹之祕术。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“窥上帝之兵鈐，入先王之册府。” 宋 陆游 《纵笔》诗：“归从册府犹披卷，了却官书更赋诗。”
(2).帝王册书的存放处。 唐 司空图 《上考功》：“ 洛 下则神仙 元礼 ，威振边陲； 江 南则谈笑 谢公 ，勋高册府。”
(3).文坛，翰苑。 唐 卢照邻 《＜南阳公集＞序》：“ 褚河南 风标特峻，早鏘声於册府。”
师表
学问品德方面的表率
为人师表
国有贤相良将,民之师表也。——《史记·太史公自序》
宗藩
亦作“ 宗蕃 ”。指受天子分封的宗室诸侯。因其拱卫王室，犹如藩篱，故称。《史记·太史公自序》：“ 汉 既譎谋，禽 信 於 陈 ； 越 荆 剽轻，乃封弟 交 为 楚王 ，爰都 彭城 ，以彊 淮 泗 ，为 汉 宗藩。”《宋书·五行志二》：“后中原大乱，宗蕃多絶，唯 琅邪 、 汝南 、 西阳 、 南顿 、 彭城 同至 江 表，而 元帝 嗣 晋 矣。” 宋 苏轼 《赐皇伯祖宗晖已下罢散兴龙节道场香酒果口宣》：“卿等以义重宗藩，志存忠爱，先朝诞月，归命佛乘，迨兹法会之成，宜有分颁之宠。” 清 李渔 《玉搔头·情试》：“目下宗藩跋扈，阉寺弄权，指日即有萧墙之变。”
华要
犹显要。指显贵清要的职位。《宋书·孔顗传》：“记室之局，实惟华要，自非文行秀敏，莫或居之。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“论而当，当施行之；论而不当，自有公议，不宜以语言见侵，便怀私忿，况身在华要，宜务宽大。”《辽史·耶律胡吕传》：“以善战，屡更华要，迁千牛卫大将军。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“噫，翰林官以是左迁，视今之废书不观、滥躋华要者，荣辱何如！”
宸衷
(1).帝王的心意。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》：“泛彼辽碣，瑞我国东，有符皇德，乃眷宸衷，就言鷲室，栖诚梵宫。”《旧唐书·杨发传》：“礼之疑者，决在宸衷。” 明 张居正 《辛未会试程策》：“此其心皆体国，而所见各殊，惟折以宸衷，则众论一矣。”
(2).偶沿用于称国家最高领导。《五四爱国运动资料·学界风潮记下》：“伏愿我大总统、总理宸衷之断，即颁明令斥免 曹 章 等。”
注意
(1) 留意
注意钻研业务
(2) 重视;关注
要注意,法律必须得到忠实的执行
李商英名句，洞仙歌名句
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