名句出处
出自明代唐寅的《渔樵问答歌》
全文：
渔翁舟泊东海边，樵夫家住西山里。
两人活计山水中，东西路隔万千里。
忽然一日来相逢，满头短发皆蓬松。
盘桓坐到日灼午，互相话说情何浓。
一云深山有大木，中有猛虎吃*人肉。
不如平原采短薪，无虑无忧更无辱。
一云江水有巨鳞，滔天波浪惊剎人。
不如芦花水清浅，波涛不作无怨心。
吾今与汝要知止，凡事中间要谨始。
生意宜从稳处求，莫入高山与深水。
名句书法欣赏
吾今与汝要知止，凡事中间要谨始书法作品
参考注释
知止
(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”
(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“知止不殆”。
凡事
不论什么事;所有的事
中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
谨始
慎之于始。《穀梁传·桓公元年》：“‘元年春，王。’ 桓 无王，其曰王，何也？谨始也。” 范宁 注：“诸侯无专立之道，必受国於王，若 桓 初立便以见治，故详其即位之始，以明王者之义。” 宋 毕仲游 《谢赐历日表》：“谨始建官，职绍 重黎 之后；务农重穀，功高 舜 禹 之前。” 宋 汪应辰 《贺郡王冠礼表》：“用壮本支，率循法度，俾其谨始，庸示有终。”
唐寅名句，渔樵问答歌名句
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