伊谁遣子著袈裟，幸自同源又一家

胡寅《示诗僧了信》

名句出处

出自宋代胡寅的《示诗僧了信》

全文：
伊谁遣子著袈裟，幸自同源又一家。
尚喜深山閟珍璞，曾看枯卉粲奇葩。
空言组绣真无用，实际津途亦易差。
衣敝履穿头欲雪，定於何处作生涯。

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名句书法欣赏

伊谁遣子著袈裟，幸自同源又一家书法作品

参考注释

伊谁

谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元无名氏《谢金吾》第三折：“你道是杨和尚破天阵吃了些亏，却不道救铜臺是靠着伊谁。” 清黄景仁《中秋夜雨》诗：“伊谁天柱追嬉遨，有客钟陵去飘忽。”

袈裟

和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成

幸自

本自，原来。唐韩愈《戏题牡丹》诗：“幸自同开俱隐约，何须相倚鬭轻盈。” 宋杨万里《次乞米韵》：“诗肠幸自无烟火，句眼何愁著点尘。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“幸自夫妻恁美满，被旁人廝间谍。两口儿合是成间别，天教受此悽惶苦。”

同源

(1)

(2) 指水流同一源头

(3) 指事物的来源相同

同字未必同源。——王力《同源字论》

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅《乘车过雪峰》诗：“明日拉萨会亲友，汉藏一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄注：“一家、一人，谓人君也。” 汉班固《白*虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌*钱，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向歆，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐刘知几《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋苏轼《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、关尹、老聃之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏张纵横之辨、髠奭稷下之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“一家言”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。

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