妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。
刘勰《文心雕龙·征圣》名句出处
摘自《文心雕龙·征圣》
解释：只有圣人能懂得精妙的道理，因为他们具有特出的聪明才智。他们把精妙的道理写成文章，以自己灵秀的气质构成文采。
原文摘要：
成辞，辞成无好异之尤，辩立有断辞之义。虽精义曲隐，无伤其正言；微辞婉晦，不害其体要。体要与微辞偕通，正言共精义并用；圣人之文章，亦可见也。颜阖以为∶“仲尼饰羽而画，徒事华辞。”虽欲訾圣，弗可得已。然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。天道难闻，犹或钻仰；文章可见，胡宁勿思？若征圣立言，则文其庶矣。赞曰∶妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。
名句书法欣赏
妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。书法作品
参考注释
生知
谓不待学而知之。语本《论语·季氏》：“生而知之者上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“人理之旷，道德之远，阴阳之变，鬼神之情，缅邈玄奥，诚难生知。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句》诗序：“生性如生知，辞如老成，一联一咏，令人振惊。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽经＞序》：“经凡一百五十一品，兹所存者，特其一尔，其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣，一观輒悟。”
睿哲
圣明;明智
睿哲玄览,都兹洛宫。——张衡《东京赋》
精理
(1).精微的义理。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“珪璋既文府，精理亦道心。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十二韵》：“精理通谈笑，忘形向友朋。” 清 黄景仁 《赠程厚孙时为厚孙作书与汪容甫定交》诗：“名象微言该，训詁精理洽。”
(2).精心料理。 南朝 梁 沉约 《＜宋书＞自序》：“居家精理，姻族资赖。”
为文
成文,成字
为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》
秀气
(1) 清秀
这孩子长得越来越秀气了
(2) 言谈文雅,举止优美
(3) 小巧灵便
这把小刀做得真秀气
刘勰名句，文心雕龙·征圣名句
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