宿千岁庵听泉

宿千岁庵听泉原文

诗词问答

问：宿千岁庵听泉的作者是谁？答：刘克庄
问：宿千岁庵听泉写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

一脉

亦作“一脉”。1.河流或山脉的一支。 宋 惠洪 《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》：“勿轻一脉微，去涨万顷泽。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八：“ 太行 一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。” 许地山 《换巢鸾凤》：“ 和鸾 所住的屋子靠近山边，屋后一脉流水，四围都是竹林。”

(2).犹言一线，一缕。多用于连贯相承的事物。 元 张养浩 《秋日梨花》诗：“只知秋色千林老，争信阳和一脉存。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“不知 孔子 教泽之远，自然遍及三千七千，乃至万万世之同守斯文一脉者。” 清 万玉卿 《潇湘怨·撰诔》：“到今日呵，知他一脉情肠，两下各千迴百折。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到一》：“去年 北京 戒严时亦尝恢复杀头，虽延国粹于一脉乎，而亦不可谓非天下奇事之三也。”

(3).亲族、师弟、诗文等前后相承的一系。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且认是自家中表兄妹一脉，甜言软语，更不羞涩。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“南门六家， 竹横港 十八家， 下佃 一家，派虽远，亦是一脉。” 清 阮元 《书梁昭明太子文选序后》：“是《四书》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六为一脉，为文之正统也。”

(4).中医指一种脉象。《素问·阴阳别论》“凡阳有五，五五二十五阳” 唐 王冰 注：“五阳谓五臟之阳气也。五臟应时，各形一脉，一脉之内，包总五臟之阳，五五相乘，故二十五阳也。”

骤闻

猛然听见。 洪深 《申屠氏》第二本：“老者骤闻此言，色若不豫，但略一筹思，立即转怒为笑。”

当户

旧时指典当东西的人

变作

(1).突然发生变化。《战国策·楚策四》：“ 襄王 闻之，颜色变作，身体战慄。”

(2).变乱发生。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》：“ 道光 二十年六月， 金田 变作。”

(3).变成，改变为。《儿女英雄传》第十五回：“ 邓九公 道：‘那时我一把无名孽火从脚跟下直透顶门，只是碍着众亲友不好动粗，我便变作一番哑然大笑。’”

壮伟

(1).健壮魁伟。《北史·薛彪子传》：“ 彪子 姿貌壮伟，明断有父风。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·申氏》：“无何，一男子来，躯甚壮伟，亦投禾中。” 清 昭槤 《啸亭杂录·滑县之捷》：“又有 宋元成 ，身躯壮伟多黠智，乃勾通 东昌 、 曹州 、 大名 诸逆贼。”

(2).雄伟；雄健。《新五代史·周臣传·王朴》：“ 世宗 征 淮 ， 朴 留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。” 宋 费衮 《梁溪漫志·作诗豪语》：“ 欧公 作《庐山高》，气象壮伟，殆与此山争雄，非公胸中有 庐山 ，孰能至此？” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二》：“《墨池编》曰：‘今列於廊庙，布於臺阁，復有数公，有若 韩魏公 骨力壮伟， 文潞公 风格英爽， 介甫 相国笔老不俗。’” 草明 《乘风破浪》五：“艺术家把 延河 的壮伟的激情与骄傲的喜悦摄取下来，创作一支歌曲叫《延河颂》。”

细点

(1).小水滴。 宋 刘克庄 《听泉》诗：“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。”

(2).精制的点心。 许地山 《命命鸟》：“一面吩咐 玛弥 预备槟榔、淡巴菰和些少细点，一面携着 加陵 上楼。” 冰心 《姑姑·三年》：“中间一张小藤桌子，罩着细麻绣白花的桌布，上面三副杯盘，几碟子细点，一瓶红玫瑰花。”

清圆

(1).谓声音清亮圆润。 宋 苏辙 《赠杭僧道潜》诗：“赋形已孤洁，发响仍清圆。” 元 杨雯 《宿峡市》诗：“人烟正摇落，楼笛颇清圆。” 明 张居正 《送起居馆讲大宝箴记事》：“又玉音清圆悠远，餘响绕殿。” 曹禺 《北京人》第一幕：“那是一对小酒盅似的黄晶晶的铜器，迭在掌中，可互击作响－－叮泠有声，清圆而浏亮。”

(2).指清圆之声。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六三：“ 道韞 谈锋不落詮，耳根何福受清圆？”

(3).谓文辞清新流畅。 宋 苏轼 《新渡寺席上次韵送叔弼坐皆惊叹》：“中有清圆句，铜丸飞柘弹。” 元 戴表元 《＜洪潜甫诗＞序》：“邇来百年间， 圣俞 、 鲁直 之学皆厌， 永嘉 叶正则 倡四灵之目，一变而为清圆。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·乔世宁》：“五律有 唐 人格意，清圆宛转，不愧作者。”

(4).美丽的圆形。用以指荷叶、荷花等。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

兰亭帖

又称《禊帖》、《兰亭集序帖》。著名的行书法帖。 东晋 王羲之 书。 穆帝 永和 九年，三月上巳， 羲之 和 谢安 、 孙绰 等修禊于 山阴 (今 浙江 绍兴 ) 兰亭 ，临流赋诗， 羲之 草序，用蚕茧纸、鼠须笔书之。书法遒媚劲健，绝代更无，为 隋 唐 诸家师法。惜 唐 宋 两代，真本已亡。临摹本甚多，以 欧阳询 的“定武本”、 褚遂良 的“神龙本”颇能近真。此外摹写翻刻者多至数十百，而善本鲜见。 宋 王安石 《用前韵寄蔡天启》：“谁珍 坛山 刻，共赏《兰亭帖》。”

湍流

急而回旋的水流

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。” 晋 张华 《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望 * 》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。” 元 陈孚 《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火筦絃清。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“返照波间，水阔风高颺管絃。” 郭小川 《厦门风姿》诗之四：“听， 南海 的涛声如号角， 鹭江 的潮音如管弦。”