名句出处
出自明代佘翔的《金陵曲四首赠大司马吴公·其三》
全文：
郁郁钟山王气高，长江天堑北通漕。
吴公身系干城寄，钟鼎何论汗马劳。
参考注释
吴公
(1). 汉 上蔡 人。 文帝 时，为 河南 守，曾荐 贾谊 为博士。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文皇帝 初立，闻 河南 守 吴公 治平为天下第一……乃徵为廷尉。” 司马贞 索隐：“ 吴 ，姓也。史失名，故称公。”后因以指政绩突出者。 唐 刘禹锡 《郡斋书怀寄河南白尹兼简分司崔宾客》诗：“ 綺季 衣冠称鬢面， 吴公 政事副词华。” 宋 陈师道 《谢傅监》诗：“ 吴公 汉 庭右， 贾生 世用疎。”
(2).即蜈蚣。《广雅·释虫》：“蝍蛆，吴公也。” 王念孙 疏证：“吴公，一作蜈蚣。”《太平御览》卷九四六引 沉怀远 《南越志》：“ 绥定县 多吴公，其大者能以气吸蜥蜴。”《太平御览》卷九四六引 晋 刘欣期 《交州记》：“大吴公出 徐闻县 界，取其皮可以冠皷。”
干城
盾牌和城墙。比喻捍卫者
赳赳武夫,公侯干城。——《诗·周南·兔罝》
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、 吴之略耶?—— 明· 刘基《卖柑者言》
钟鼎
(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“近世 山东 、 河南 粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”
(2).喻富贵荣华。 宋 黄庭坚 《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“迺弟 诚轩 《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺 《史坚如石像开幕演说》：“ 史 家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“钟鸣鼎食”。
(3).指钟鼎文。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”
(1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山 《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。”
(2).指高官重任。 三国 魏 曹操 《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。”
(3).指富贵。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清 冯桂芬 《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。
何论
唐 宋 进士应试的一种文体名。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“国初，《韵略》载进士所习有何论一首。 施肩吾 《及第勑》亦列其所习何论一首。何论盖如‘三杰佐 汉 孰优’，‘四科取士何先’之类。”
汗马
原指立的战功。后泛指工作中作出贡献
弃私家之事,而必汗马之劳。——《韩非子·五蠹》
矢石之难,汗马之劳。此复受次赏。——《史记·晋世家》
蔡氏当先有汗马功劳,不可令其无后。——《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》
佘翔名句，金陵曲四首赠大司马吴公·其三名句
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