无日弗畴咨，爱礼存羊意

名句出处

出自清代乾隆的《理事》

全文：
宫庭曰御门，园林曰理事。
无日弗畴咨，爱礼存羊意。
黄阁承丝纶，绿签引郎吏。
何务不宜慎，况此敕几际。
宿雨快新晴，广厦无暑气。
祈农有佳象，筹远罢严备。
戒满以为惕，敢曰逢时瑞。

乾隆诗词大全

参考注释

无日

(1) 没有一天;表示时间不间断

无日不思念故土和亲人

(2) 不日;不久

亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》

祸至无日矣。——《资治通鉴》

无日而非可死。——宋· 文天祥《指南录·后序》

吾村亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

祸至无日

畴咨

亦作“ 畴諮 ”。《书·尧典》：“帝曰：‘畴咨若时登庸。’” 孔 传：“畴，谁；庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”后以“畴咨”为访问、访求之意。《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立……遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。”《晋书·司马虓传》：“若朝之大事，废兴损益，每輒畴諮。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗：“天子方在宥，朝廷张四维。料君能献可，努力副畴咨。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“冲圣当阳，畴咨 方 召 ，东南再造，悉畀元臣。”

爱礼存羊

《论语·八佾》：“ 子贡 欲去告朔之餼羊，子曰：‘ 赐 也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。 宋 苏轼 《司马温公行状》：“初，中丞 王陶 论宰相不押常朝班为不臣，宰相不从， 陶 争之力，遂罢。公既继之，言：‘宰相不押班，细故也， 陶 言之过。然爱礼存羊，则不可已……臣愿候宰相押班，然后就职。’” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》：“深亏这边爹妈，看待胜似亲生，且不改我名，实寓爱礼存羊之意。”