君家欣慕名书斋，伯仲方将与计偕

名句出处

出自宋代周必大的《龙泉李宗儒师儒兄弟槐阴书院》

全文：
君不见汉京辟雍载黄图，博士直舍三千区。
分行数百曰槐市，下有诸生讲唐虞。
又不见本朝肇启迩英阁，稽古隆儒号经幄。
西清枝翠似交舞，日暖花黄时细落。
君家欣慕名书斋，伯仲方将与计偕。
桥门且陪亿万计，朝路终驰十二街。
义郴文章妙天下，引喻牛行相君舍。
勉君植德企前修，他日儿孙攀逸驾。

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君家欣慕名书斋，伯仲方将与计偕书法作品

参考注释

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明高明《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清吴骞《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

慕名

仰慕名声

慕名而来

书斋

书房

编辑的书斋

伯仲

兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下

《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》

方将

(1).将要；正要。《诗·邶风·简兮》：“简兮简兮，方将万舞。” 三国魏阮籍《诣蒋公》：“猥见採擢，无以称当，方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。” 唐李白《大猎赋》：“方将延荣光於后昆，軼玄风於邃古。” 清戴名世《＜庆历文读本＞序》：“方将理其旧业，而与世之学者左提右挈，共维挽风气於日盛也。”

(2).将来；未来。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序：“ 汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适，不诬方将，庶必贤於今日尔。”《陈书·高祖纪上》：“ 大同初，新喻侯萧暎为吴兴太守，甚重高祖，尝目高祖谓僚佐曰：‘此人方将远大。’” 唐司空图《擢英集述》：“荣虽著於方将，恨皆缠於既往。”

计偕

《史记·儒林列传序》：“郡国县道邑有好文学、敬长上、肃政教、顺乡里、出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。” 司马贞索隐：“计，计吏也。偕，俱也。谓令与计吏俱诣太常也。”后遂用“计偕”称举人赴京会试。唐柳宗元《宜城县开国伯柳公行状》：“ 开元中，举汝州进士，计偕百数，公为之冠。礼部侍郎韦陟异而目之，一举上第。” 元余阙《李克复总管赴赣州诗序》：“ 元统初，余忝论荐，计偕如京师。” 清方苞《杨千木墓志铭》：“余以戴名世《南山集》牵连，始识君於刑部狱中。君，名世友也，以计偕抵京，会狱起，即止不去。”参阅唐颜师古《匡谬正俗·计偕》。

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