化成岩

化成岩原文

低帽白蕉衫，跨马北岩路。
为我撤炎歊，时有清风度。
投策蹑游屐，扪萝穷幽趣。
怪石鸣瘦筇，狭径窘危步。
云间启深洞，玲珑天巧露。
僧侣罗上下，钟声答晨暮。
长笑排翠谒，围棋惊振鹭。
陶写屏丝竹，恐为风景污。
拂藓题苍崖，纵横醉中句。
兹游岂易得，载酒莫辞屡。

诗词问答

问：化成岩的作者是谁？答：赵善坚
问：化成岩写于哪个朝代？答：宋代
问：赵善坚的名句有哪些？答：赵善坚名句大全

参考注释

白蕉衫

白夏布短袖单衣。 唐 白居易 《东城晚归》诗：“晚入 东城 谁识我，短靴低帽白蕉衫。” 元 张翥 《中秋广陵对月》诗：“散尽浮云月在东，白蕉衫冷小庭空。”

跨马

骑马。《晋书·苻坚载记上》：“﹝ 邓羌 ﹞与 张蚝 、 徐成 等跨马运矛，驰入 评 （ 慕容评 ）军，出入数四，旁若无人。” 宋 陈叔方 《颍川语小》卷下：“古者乘车不跨马，服牛乘马，引重致远是也。跨马乃北俗，后人便之，遂备韉鐙之用。朝士大夫皆跨马矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》：“途中遇女子跨马过，一老嫗捉鞚，盖 舜华 也。”

岩路

山路。 南朝 梁 陶弘景 《寻山志》：“乃乘兴而遂往，遵巖路以远游。” 宋 朱熹 《云谷杂诗·登山》：“不辞青鞋穿，陟此巖路永。巖路永且躋，中情何耿耿。”

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

炎歊

见“ 炎熇 ”。

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

投策

(1).犹抽签。《慎子·威德》：“夫投钩以分财，投策以分马，非鉤策为均也，使得美者不知所以德，使得恶者不知所以怨，此所以塞愿望也。”

(2).弃鞭。《公羊传·定公八年》：“诸 阳 之从者，车数十乘，至于 孟 衢。 临南 投策而坠之。 阳越 下取策， 临南 駷马而由乎 孟氏 。” 何休 注：“策，马捶也……恐 阳越 不听，故诈投策欲使下车。”

(3).投杖，弃杖。 晋 张协 《七命》：“阳乌为之顿羽， 夸父 为之投策。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“投策命晨装，暂与园田疏。” 逯钦立 注：“投策，投杖。”

游屐

出游时穿的木屐。亦代指游踪。 宋 王安石 《韩持国从富并州辟》诗：“何时归相过，游屐尚可蜡。” 元 赵孟頫 《投赠刑部尚书不忽木公》诗：“山好双游屐，溪清一钓船。” 清 钱学纶 《语新》卷下：“昔年游屐屡临，有懒残眇一目僧人，出袍衲相示。”

典出《宋书·谢灵运传》：“﹝ 谢灵运 ﹞寻山陟岭，必造幽峻，巖嶂千重，莫不备尽。登躡常著木屐，上山则去前齿，下山去其后齿。”后以“游屐”指游玩山水。 宋 方岳 《不寐》诗：“草合妨游屐，沙崩压钓舟。” 清 龚炜 《巢林笔谈·舅氏春游诗》：“舅氏素简出，得追陪游屐，尤可喜。”

扪萝

攀援葛藤。 南朝 梁 范云 《送沉记室夜别》诗：“捫萝正忆我，折桂方思君。” 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“捫萝登塔远，刳木取泉遥。” 宋 王安石 《九井》诗：“捫萝挽蔦到山趾，仰见吹泻何峥嶸。” 清 俞正燮 《黟县山水记》：“捫萝挽葛，时有至者。”

幽趣

幽雅的趣味。 唐 李收 《和中书侍郎院壁画云》：“映篠多幽趣，临轩得野情。” 宋 梅尧臣 《送张中乐屯田知永州》诗：“莫将车骑喧，独往探幽趣。”《西游记》第二四回：“经歷许多山水，都是那嵯峨险峻之处，更不似此山好景，果然的幽趣非常。”

指地狱。 宋 洪迈 《夷坚乙志·馀杭宗女》：“儿不幸死，而冥数当与僧合，自知 * 以貽父母羞，然腹已有孕，儻不得生子，则沉沦幽趣，长无脱期。”

怪石

(1).似玉的美石。《书·禹贡》：“ 岱 畎，丝、枲、鈆、松、怪石。” 孔 传：“怪异好石似玉者。” 陆德明 释文：“怪石，碔砆之属。”《山海经·中山经》：“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ，无草木，多怪石。” 郭璞 注：“怪石，似玉也。” 宋 苏轼 《后怪石供》：“ 苏子 既以怪石供 佛印 ， 佛印 以其言刻诸石。”

(2).奇形怪状之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“日与其徒上高山，入深林，穷廻谿，幽泉怪石，无远不到。” 唐 方干 《题故人废宅》诗之一：“閒花旧识犹含笑，怪石无情更不言。”

瘦筇

指手杖。筇竹，节高干细，可作手杖，故称“瘦筇”。笻，也写作“邛”。 唐 贾岛 《延寿里精舍寓居》诗：“双履与谁逐，一寻青瘦筇。” 前蜀 杜光庭 《题龙鹄山》诗：“抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。” 元 仇远 《与子野过永仙观子野明发诗来予次韵》：“坏垣荒径入蒿莱，不惹康衢半点埃。赏静偏怜雏笋长，趁凉自引瘦筇来。”按， 汉 张骞 使 西域 ，曾在 大夏 见邛竹杖。见《史记·大宛列传》。

狭径

小路。 南朝 陈 徐陵 《内园逐凉》诗：“狭径长无迹，茅斋本自空。” 唐 卢照邻 《奉使益州至长安发钟阳驿》诗：“平川看钓侣，狭径闻樵唱。”

云间

松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名

深洞

深切了解。 明 沉德符 《野获编·言事·佞倖建言可采》：“此疏深洞边情，使当时从 天和 议，则大虏深入，不待 曾铣 在事时矣。”

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

天巧

不假雕饰，自然工巧。 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如 石门 、 水帘 、 瀑布 、 石灯 、 石钟罄 、 观音影 之类，皆自然天巧。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。”

僧侣

和尚,也借称古印度婆罗门教,中世纪天主教等的修道者

在修道院一直呆到二十二岁,他也成了一个僧侣——《火刑》

上下

(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人

上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》

鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》

(2) 辈分上较高的和较低的人

全家上下都很高兴

(3) 从上面到下面

上下打量着这位陌生人

(4) 指程度上高低、优劣

不分上下

(5) 用在数量词后,表示概数;左右

今年一亩地能有一千斤上下的收成

这位先生今年五十上下

(6) 称衙门中的差役

这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》

晨暮

早晨和傍晚。《墨子·备城门》：“晨暮卒歌以为度。” 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“ 天台 隔三江，风浪无晨暮。”

长笑

大笑。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。” 茅盾 《子夜》十二：“ 吴荪甫 感到冷箭命中了敌人似的满足，长笑一声，转身就走。”

围棋

棋类游艺的一种。古代叫“弈”。传为尧作。春秋战国时代即有记载。隋唐时传入日本,近已流传到欧美各国。用黑白棋子,棋盘上有19条交叉线将棋盘分成361个方格,目的是占领较大的地区,并吃掉对方的棋子

振鹭

《诗·周颂·振鹭》：“振鷺于飞，于彼西雝。” 孔颖达 疏：“言有振振然絜白之鷺鸟往飞也……美威仪之人臣而助祭王庙亦得其宜也。”又《鲁颂·有駜》：“振振鷺，鷺于下。” 毛 传：“鷺，白鸟也，以兴絜白之士。” 郑玄 笺：“絜白之士羣集於君之朝。”后因以“振鷺”喻在朝的操行纯治的贤人。 宋 王禹偁 《送郝校书从事相州》诗：“金臺莫作多时计，非久应归振鷺行。” 明 高启 《送前进士夏尚之归宜春》诗：“故国归鸿少，新朝振鷺多。”参见“ 振振 ”。

陶写

谓怡悦情性，消愁解闷。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’ 王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’” 宋 辛弃疾 《满江红·自湖北漕移湖南席上留别》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬢成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觴。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“关河冻，雨雪频。不知何处醉斜曛，陶写见天真。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作八股，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些；或者做个词章，也可以陶写自己的性情。”

丝竹

(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等)

金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》

(2) 泛指音乐

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

风景

供观赏的自然风光、景物

风景秀丽

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横