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不作梁甫吟,徒歌采薇曲

赵善括和邦承所赠中隐古风

名句出处

出自宋代赵善括的《和邦承所赠中隐古风》

全文:
少年麋鹿姿,待价非结绿。
东湖嗜红芰,西山茹黄独。
虽无负郭田,仅有环堵屋。
稍知亲简编,岂意分符竹。
不作梁甫吟,徒歌采薇曲
轩冕本无心,泉石慕幽躅。
疏才偶计偕,微名玷宦牍。
扰客书掣肘,蹈险车脱轴。
为米一折腰,献玉三刖足。
人情冰复炭,世路同岸为谷。
奔走三十年,尘埃几千斛。
归访旧园林,要识真面目。
敝庐他人居,故友半鬼录。
诛茅倾客囊,千日笑神速。
堂成屡留醉,夜阑更秉烛。
冬霜孤松秀,春霖万花霂。
薰风自生凉,秋云不待族。
鱼鸟乐欣欣,柴荆纷樕樕。
曳杖时往还,拊缶谁拘束。
敲门闻剥啄,开缄佩谦牧。
初读少陵诗,再对渊明菊。
试听句掷金,坐想人如玉。
搜肠嗣高吟,深愧窘边幅。

赵善括诗词大全

名句书法欣赏

赵善括不作梁甫吟,徒歌采薇曲书法作品欣赏
不作梁甫吟,徒歌采薇曲书法作品

参考注释

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

梁甫吟

见“梁父吟”。

徒歌

指唱歌时没有伴奏,即清唱

采薇

殷 末, 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齐 ,反对 周武王 伐 纣 ,曾叩马而谏。 周 代 殷 而有天下后,他们“义不食 周 粟”,隐于 首阳山 ,采薇蕨而食,及饥且死,作歌曰:“登彼西山兮,采其薇兮,以暴易暴兮,不知其非兮。 神农 、 虞 、 夏 忽焉没兮,我安适归兮?于嗟徂兮,命之衰矣。遂饿死于 首阳山 。”见《史记·伯夷列传》。后以“採薇”指归隐。其歌称《採薇歌》,后人谱为琴曲,称《採薇操》,亦省称《採薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·<採薇操>序》引《琴集》及《乐府解题》。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“愿先生委龙蛇之穴,升利见之涂……採薇何足多慕乎?” 唐 王维 《送别》诗:“遂令 东山 客,不得顾採薇。” 宋 王禹偁 《贤人不家食赋》:“当年 汉 殿,犹闻索米之言;今日 商山 ,不见採薇之老。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》:“而今一发穷无告,不久西山唱《採薇》。”

(1).《诗·小雅》篇名。《〈诗〉序》:“ 文王 之时,西有 昆夷 之患,北有 玁狁 之难,以天子之命命将率,遣戍卒,以守卫中国,故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作调遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吴戍桥》诗:“上相歌《采薇》,严军入悬瓠。”

(2).《史记·伯夷列传》载, 周武王 灭 殷 之后,“ 伯夷 、 叔齐 耻之,义不食 周 粟,隐於 首阳山 ,采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“采薇山阿,散髮巖岫,永啸长吟,颐性养寿。” 唐 杜甫 《别董颋》诗:“当念著皂帽,采薇青云端。”《归潜志》卷十四引 元 刘肃 诗:“二 陆 不可作,故山归采薇。”

(3).指亡国。 黄人 《<清文汇>序》:“播佳种於龙野,存国粹於沧桑,以塞麦秀,采薇之痛。”

赵善括名句,和邦承所赠中隐古风名句

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