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歉歉常不足,遑遑兹有求,素饱聊安坐,调饥复来游

宋祁浮屠

名句出处

出自宋代宋祁的《浮屠》

全文:
乞食古为耻,浮屠名自修。
黎明抱应器,禺中饫乾餱。
果腹固其愿,之墦非所羞。
歉歉常不足,遑遑兹有求,素饱聊安坐,调饥复来游
顾尔殊灵辄,翳桑何用酬。

宋祁诗词大全

参考注释

歉歉

不满足貌。 宋 司马光 《投梅圣俞》诗:“平生未相识,歉歉不自足。” 宋 司马光 《送通山令郝戭序》:“虽子登进士第,仕至长吏,终歉歉不自足。”

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

遑遑

惊慌不安的样子。也作“皇皇”

胡为乎遑遑欲何之。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

素饱

素餐。不做事而能饱食。《易·渐》:“饮食衎衎,不素饱也。” 李鼎祚 集解引 虞翻 曰:“素,空也。” 高亨 注:“不素饱,不白吃饱饭。”参见“素餐”。

安坐

(1).安稳地坐着。谓不劳神费力。《庄子·说剑》:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”《史记·扁鹊仓公列传》:“年四十当安坐,年五十当安卧。” 唐 韩愈 《讲学解》:“子不知耕,妇不知织,乘马从徒,安坐而食。” 宋 朱熹 《答黄直卿书》:“其势駸駸,恐未容饱食而安坐也。”《儿女英雄传》第二五回:“公公只管安坐前厅静听消息。” 戴望舒 《秋》诗:“我是微笑着,安坐在我的窗前。”

(2).古时坐的一种姿势。 清 凤韶 《凤氏经说·四牡》:“古者之坐皆跪。安坐,坐而著于蹠也。危坐,坐而直其身也。” 清 恽敬 《困说》:“古者危坐任膝,安坐任足,夷坐任臀。”

调饥

亦作“ 调饥 ”。1.朝饥。早上没吃东西时的饥饿状态。形容渴慕的心情。《诗·周南·汝坟》:“未见君子,惄如调飢。” 毛 传:“调,朝也。” 郑玄 笺:“未见君子之时,如朝飢之思食。” 清 洪昇 《长生殿·复召》:“思伊,纵有天上琼浆,海外珍饈,知他甚般滋味!除非可意立向跟前,方慰调饥。”

(2).喻穷困。 清 刘大櫆 《祭吴文恪公文》:“我来京国,茫然无归。维公授馆,悯其调飢。”

见“ 调飢 ”。

宋祁名句,浮屠名句

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