名句出处
出自清代乾隆的《冬前勾决重囚恻然有感》
全文:
生物天地心,循环运贞元。
肃杀与生长,迭用徵化权。
奉三百王道,善长在体仁。
不得已明刑,弼教意有存。
元冥已司令,西曹封事传。
囹圄诸重囚,勾决例冬前。
三覆敕给事,众议集阁臣。
嗟嗟尔群工,敬听予一言。
其诸邪淫流,实因风俗刓。
盗亦岂其愿,为迫饥与寒。
我尔应试思,致此谁之愆。
惭愧之未遑,更何容心焉。
死者固已矣,曲求生者全。
非理得倖生,谁伸死者冤。
永惟欧公文,三复增惕乾。
参考注释
惭愧
(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧
(2) 幸运,侥幸
那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》
未遑
没有时间顾及;来不及。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“立君臣之节,崇贤圣之业。未遑苑囿之丽、游猎之靡也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“爰至有 汉 ,运接燔书, 高祖 尚武,戏儒简学,虽礼律草创,诗书未遑。” 明 沉德符 《野获编·礼部·辛丑二宗伯》:“ 沉某 父子,尝从大夫之后,偶因出游,未遑趋避,而衷甲之士,奋呼羣起,几不获生焉。” 清 魏源 《客怀》诗:“劳劳啼夜乌,夜静未遑息。” 孙中山 《敬告同乡书》:“今二子之逋逃外国而倡保皇会也,其感恩图报之未遑,岂尚有他哉?”
何容
岂可;岂容。《汉书·东方朔传》:“谈何容易!夫谈有悖於目拂於耳谬於心而便於身者……非有明王圣主,孰能听之?” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五:“《汉书》《东方朔传》:‘谈何容易。’何容,犹言岂可也。则‘容’字不连‘易’字读矣。” 叶圣陶 《穷愁》:“警吏怒以目,叱曰:‘尔出入兹地,亦岂善类?既为所执,何容多辩?’”
乾隆名句,冬前勾决重囚恻然有感名句
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