名句出处
出自清代乾隆的《冬前勾决重囚恻然有感》
全文：
生物天地心，循环运贞元。
肃杀与生长，迭用徵化权。
奉三百王道，善长在体仁。
不得已明刑，弼教意有存。
元冥已司令，西曹封事传。
囹圄诸重囚，勾决例冬前。
三覆敕给事，众议集阁臣。
嗟嗟尔群工，敬听予一言。
其诸邪淫流，实因风俗刓。
盗亦岂其愿，为迫饥与寒。
我尔应试思，致此谁之愆。
惭愧之未遑，更何容心焉。
死者固已矣，曲求生者全。
非理得倖生，谁伸死者冤。
永惟欧公文，三复增惕乾。
参考注释
惭愧
(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧
(2) 幸运,侥幸
那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》
未遑
没有时间顾及；来不及。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“立君臣之节，崇贤圣之业。未遑苑囿之丽、游猎之靡也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“爰至有 汉 ，运接燔书， 高祖 尚武，戏儒简学，虽礼律草创，诗书未遑。” 明 沉德符 《野获编·礼部·辛丑二宗伯》：“ 沉某 父子，尝从大夫之后，偶因出游，未遑趋避，而衷甲之士，奋呼羣起，几不获生焉。” 清 魏源 《客怀》诗：“劳劳啼夜乌，夜静未遑息。” 孙中山 《敬告同乡书》：“今二子之逋逃外国而倡保皇会也，其感恩图报之未遑，岂尚有他哉？”
何容
岂可；岂容。《汉书·东方朔传》：“谈何容易！夫谈有悖於目拂於耳谬於心而便於身者……非有明王圣主，孰能听之？” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“《汉书》《东方朔传》：‘谈何容易。’何容，犹言岂可也。则‘容’字不连‘易’字读矣。” 叶圣陶 《穷愁》：“警吏怒以目，叱曰：‘尔出入兹地，亦岂善类？既为所执，何容多辩？’”
乾隆名句，冬前勾决重囚恻然有感名句
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