名句出处
出自清代乾隆的《恭谒泰陵礼毕奉皇太后便道诣五台瞻礼曼殊易州道中得诗二十八韵》
全文：
翠幰别丹陵，行旌指绿塍。
载观方稔岁，常奉大安乘。
台麓香严域，神尧法驾升。
祝釐诚有藉，绍德理原应。
稍度西成序，犹然爽气澄。
陟山还破雾，问渡不愁冰。
红树村宛尔，清风店绝胜。
古来燕赵地，故事短长徵。
樊馆馀荒址，荆山倚碧嶒。
嬴秦徒割据，豪侠此陵凭。
台有黄金号，屏犹积翠称。
招延殊可尚，长乐最堪憎。
历历兴亡事，行行感慨增。
六龙驱沛艾，八辇轥輷輘。
健士盘神马，材官按俊应。
伞张红日障，旗曳紫云腾。
郭外闻舂碓，溪边看结罾。
筑场全少隙，比栉不论层。
要识舒长乐，多缘黍稌登。
降康天有自，致瑞我何能。
时豫因修武，怀深敢忘兢。
土臣朝肆觐，书案夜亲凭。
飞白聊娱暇，批黄每继灯。
狩巡五年举，休助万民承。
勤政传家法，延禧命梵僧。
讵惟遵象教，端以缉徽兴。
指日临三晋，神霄蹑几棱。
方舆应有志，继武孝孙曾。
参考注释
勤政
勤劳于政事。 晋 成公绥 《贤明颂》：“王用勤政，万国以虔。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》：“是时 耶律氏 国势已衰，而县令犹知勤政爱民。” 清 昭槤 《啸亭杂录·世祖画牛》：“ 章皇 勤政之暇，尤善绘事。”
传家
(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》：“入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，案之礼典，便合传家。” 李贤 注：“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰：‘七十老而传。’”
(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗：“传家有衣鉢，断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗：“草圣传家久著闻，斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕：“东西真地道，传家的玩艺。”
梵僧
古时泛称域外来 华 的僧侣。《法苑珠林》卷五一：“夜中，有人见梵僧百餘，绕塔行道。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“吾尝梦梵僧告予曰：‘世且乱， 定光佛 再出世，子有难，能日诵千声，可以免矣。’”《元史·世祖纪一》：“以梵僧 八合思八 为帝师，授以玉印，统释教。” 明 王鏊 《震泽长语·音律》：“今梵僧咒雨则雨应，咒龙则龙见。华僧虽学其声，而无验者。”
乾隆名句，恭谒泰陵礼毕奉皇太后便道诣五台瞻礼曼殊易州道中得诗二十八韵名句
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