朴淳原自好，陈设此何为

名句出处

出自清代乾隆的《弘恩寺三首·其三》

全文：
东厢有静室，熟路径庭知。
步入斋床抚，坐来窗旭移。
朴淳原自好，陈设此何为。
欲叠前番韵，前番不可追。

参考注释

朴淳

质朴淳厚。元周伯琦《自顺宁府历坳儿岭晚宿雷家驿》诗：“郡治颇清旷，民俗亦朴淳。” 明张居正《徐存斋八十寿序》：“ 万历以来，主圣时清，吏治廉勤，民生康阜，纪纲振肃，风俗朴淳。” 清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·眉子砚》：“﹝ 陶绥之 ﹞人极朴淳，酷好风雅。” 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“在昔原始之民……时属草昧，庶民朴淳，心志鬱於内，则任情而歌呼。”

自好

自以为美好。《庄子·天下》：“天下大乱，圣贤不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》：“善在身，介然必以自好也。”

自爱；自重。《孟子·万章上》：“乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？” 朱熹集注：“自好，自爱其身之人也。”《韩非子·显学》：“立节参民，执操不侵，怨言过於耳必随之以剑，世主必从而礼之，以为自好之士。”《汉书·贾谊传》：“顽顿亡耻，奊詬亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“次即束身自好，优游卒岁，以自处于朝隐。”

陈设

陈列摆设;也指摆设的物品

陈设豪华的客厅

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

乾隆名句，弘恩寺三首·其三名句

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朴淳原自好，陈设此何为

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朴淳

自好

陈设

何为

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