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晴明占固美,一德岂其然

乾隆人日

名句出处

出自清代乾隆的《人日》

全文:
开子称来复,生寅节可沿。
赋诗虽晋俗,观象缅牺年。
煎饼厨盘供,镂华筐胜悬。
晴明占固美,一德岂其然

乾隆诗词大全

参考注释

晴明

明澈,天空明朗

晴明的早晨

占固

强占把持。《宋书·孝武帝纪》:“前詔江海田池,与民共利。歷岁未久,浸以弛替。名山大川,往往占固,有司严加检纠,申明旧制。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一:“今观 安石 汲引亲党,盘据要津,挤排异己,占固权宠。”

一德

(1).谓始终如一,永恒其德。《易·繫辞下》:“恒以一德。” 孔颖达 疏:“恒能始终不移,是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》:“外茂九功,内苞一德,器为社稷之镇,才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“非至诚一德,其孰能使之?”

(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》:“方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦,兵设而不试,干戈闭藏而不用。”参见“一德一心”。

(3).犹一能。《管子·法法》:“ 舜 之有天下也, 禹 为司空, 契 为司徒, 皋陶 为李, 后稷 为田,此四士者,天下之贤人也,犹尚精一德。” 尹知章 注:“谓各精一事也。”

(4).谓法令划一。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“六幽允洽,一德无爽。” 李周翰 注:“一德,谓法令画一也。”

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》:“岂其食鱼,必河之魴。岂其取妻,必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺:“此言何必河之魴然后可食,取其口美而已;何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》:“ 谷口 郑子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京师,岂其卿?岂其卿?” 清 李调元 《勦说·岂其卿》:“岂其卿者,犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》:“ 肸 又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?” 杜预 注:“言必不得祀。”《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!”

乾隆名句,人日名句

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