名句出处
出自元代吴当的《送无悦上人归高句骊》
全文：
折芦渡海水，诸方记遐踪。
东穷会稽岭，南登祝融峰。
赤城霞绮多，香炉紫烟重。
平生几緉屐，伴此九节筇。
昨者来阙下，祗园忆相逢。
燕坐永夜灯，翻经清曙钟。
一彻了空寂，真际何从容。
法云散天华，珠光起神龙。
上人既东归，正*法信有宗。
亦欲乘桴行，同心幸相从。
参考注释
燕坐
(1).安坐；闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入，及卿大夫皆説屨升，就席” 汉 郑玄 注：“凡燕坐必説屨，屨贱不在堂也。” 贾公彦 疏：“凡在堂立行礼不説屨，安坐则説屨……以其屨在足贱，不宜在堂，陈於尊者之侧也。” 宋 梅尧臣 《寄谢开封宰薛赞善》诗：“燕坐禽鸟寂，吟哦簿书退。” 元 蒋正子 《山房随笔》：“ 漫塘先生 与客燕坐，指窗外樱桃惟一实，共以为笑。” 明 文徵明 《春雨漫兴》诗：“焚香燕坐心如水，一任门多长者车。” 叶圣陶 《北上日记》：“餐厅颇宽畅，其上层为吸烟室与燕坐间。”
(2).指坐禅。 宋 苏轼 《成都大悲阁记》：“吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明镜。” 明 宋濂 《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》：“越七日，水退。竞往视之，禪师燕坐如平时，唯衣湿耳。”
(3).指施食。 清 袁枚 《新齐谐·徐先生》：“ 宿 俗，富饶之家，每日必设一家常饭，置外厅堂，不拘来客，皆就食焉，号曰燕坐。”
永夜
长夜;永夕
山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》
翻经
(1).指翻译佛经。 隋 杜宝 《大业杂记》：“门南 洛水 有 翊津桥 ，通翻经道场。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗：“ 客儿 自有翻经处，江上秋来蕙草荒。”按， 客儿 ， 谢灵运 小字。
繙經：1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“繙经梵夹字，爇鼎水沉烟。”
(2).台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史，于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰 翻经台 。 唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》。
清曙
清晨。 唐 杜甫 《雨》诗之二：“迴风起清曙，万象萋已碧。” 宋 柳永 《玉楼春》词：“昭华夜醮连清曙，金殿霓旌笼瑞雾。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“数声角吹落残星，三通鼓报传清曙。”
吴当名句，送无悦上人归高句骊名句
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