偶题七字若无字，因识六情戒有情

乾隆《白玉如意》

名句出处

出自清代乾隆的《白玉如意》

全文：
俗制都交磨洗清，天然本色乃全呈。
偶题七字若无字，因识六情戒有情。
意与心应为所发，心生意实在乎贞。
寄言如者如何是，四勿之中仔细明。

乾隆诗词大全

参考注释

偶题

偶然而题。多见于旧诗题，如唐杜甫有《偶题》诗，宋陆游有《晨起偶题》诗等。

七字

指七言诗。唐元稹《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》诗：“七字排居敬，千词敌乐天。” 唐陆龟蒙《和袭美病后春思韵》：“七字篇章看月得，百劳言语傍花开。” 清吴骞《扶风传信录》引清许可觐《叙事解疑》：“ 仇长文闈战后，忽忆青青柳 ‘有信欲传’之句，题七字於扇头，以赠许丹忱云：‘谁将十万快腰缠，漫道扬州好著鞭，不谓秋来多客思，梦魂已到玉臺前。’”

六情

(1).人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。汉班固《白*虎通·情性》：“六情者何谓也？喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情。” 晋陆机《文赋》：“及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。”

(2).指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。明杨慎《艺林伐山·五情六情》：“六情者，地支也：申子为贪狼，寅午为廉贞，亥卯为阴贼，巳酉为宽大，戌丑为公正，辰未为奸邪。”

(3).人的六种情*欲。《韩诗外传》卷五：“人有六情：目欲视好色，耳欲听宫商，鼻欲嗅芬香，口欲嗜甘旨，其身体四肢欲安而不作，衣欲被文绣而轻暖。此六者，民之六情也。”

(4).犹六义。《初学记》卷二一引《春秋孔演图》：“《诗》含五际六情。” 宋均注：“六情即六义，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”

(5).犹六根。《百喻经·饮水筩水喻》：“汝欲得离者，当摄汝六情，闭其心意，妄想不生，便得解脱。” 唐房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗：“方烧三界头，遽洗六情尘。”参见“六根”。