九奏钧天犹梦乐，十洲弱水不胜杯

名句出处

出自元代吴当的《次韵寄友·其一》

全文：
旸谷东飞陆海灰，灵杓北顾帝车回。
波涛寒涌江间月，草木春移地底雷。
九奏钧天犹梦乐，十洲弱水不胜杯。
山楼笳鼓时时急，晏岁冰霜日日催。

参考注释

九奏

指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成，凤凰来仪” 孔传：“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达疏：“成，谓乐曲成也。郑云：‘成，犹终也。每曲一终，必变更奏。’故经言九成，传言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”《史记·赵世家》：“ 简子寤，语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’” 唐白居易《禽虫十二章序》：“ 微之梦得尝云：‘此乃九奏中新声，八珍中异味也。’”参见“九成”。

钧天

(1).天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“中央曰钧天。” 高诱注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。” 宋苏轼《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣巫阳。” 章炳麟《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”

(2).引申为帝王。清陈裴之《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”

(3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。” 元傅若金《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”

十洲

(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝既闻王母説八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐卢照邻《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋晏几道《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”

(2).乐曲名。

(3). 明画家仇英的号。清徐沁《明画录》卷一：“ 仇英字实夫，号十洲 ……摹唐宋人画，皆能夺真，尤工人物。”

弱水

(1).古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称弱水者甚多。(1)《书·禹贡》：“ 黑水西河惟雍州，弱水既西。”又：“导弱水至于合黎，餘波入于流沙。”上源指今甘肃山丹河，下游即山丹河与甘州河合流后的黑河，入内蒙古境后，称额济纳河。(2)《山海经·西山经》：“ 劳山，弱水出焉，而西流注於洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》：“﹝ 昆仑之丘﹞其下有弱水之渊。”《史记·大宛列传》：“ 安息长老传闻条支有弱水西王母。”《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞西有弱水、流沙，近西王母所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》：“ 金城郡 …… 临羌。”原注：“西有须抵池，有弱水、昆仑山祠。”可能指今青海。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》：“北有弱水。”当在今黑龙江省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》：“ 魏主循弱水西行，至涿邪山。”当在今蒙古人民共和国境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》：“有弱水南流。”当在今青海或西藏境。(8)《新唐书·北狄传·奚》：“以奚阿会部为弱水州。”当在今内蒙古东境。

(2).又名娑夷水。即今克什米尔西北部吉尔吉特 (Gilgit)附近印度河北岸支流。唐天宝六年(公元747年) 高仙芝攻小勃律，进军至此。

(3).古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》：“ 凤麟洲在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。” 宋苏轼《金山妙高台》诗：“ 蓬莱不可到，弱水三万里。”《西游记》第二二回：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回：“一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。” 鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“呜呼！现象如是，虽弱水四环，锁户孤立，犹将汰於天行，以日退化。”

(4).犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。” 苏曼殊《碎簪记》：“余曰：‘然则二美并爱之矣。’ 庄湜復嘆曰：‘君思“弱水三千”之义，当识吾心。’余曰：‘今问子，心所先属者阿谁？’曰：‘ 灵芳。’”三千，喻其多。