宝箓吐丹文，钟山接紫氛

名句出处

出自明代李之世的《过金陵寿焦弱侯太史》

全文：
宝箓吐丹文，钟山接紫氛。
天生一德相，身致重华君。
妙理既参秘，名言卓不群。
胸涵云梦有，气郁桂枝芬。
天乙仙人下，空同圣帝闻。
色丝牵綵羽，劲笔扫雄军。
清庙玙雕簋，明堂乐奏鼖。
龙门谁可到，兰畹若为薰。
日月双丸跳，汞铅大药分。
岁星占侍从，寿极灿河沿。
五百图书在，三千道德云。
适周方问礼，遇郢政求斤。
愿效台莱祝，何如荐野芹。

李之世诗词大全

参考注释

宝箓

(1).道家的符箓。《丹经》：“説 玉皇 宝籙，三洞秘文。”

(2).指传说中凤凰先后授予 黄帝 和 帝尧 的图箓。用以象征天命。 唐 杜审言 《和李夫人嗣真奉使存抚河东》诗：“禎符龙马出，宝籙凤皇传。”《宋史·乐志十五》：“宝籙降，飈游至，瑞命庆惟。”引申指皇统、皇业。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“宝籙中兴，实资羣策。”参见“ 宝图 ”。

丹文

(1).朱书。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“玉版金鏤之实，丹文緑牒之华。” 宋 范仲淹 《滕子京以真箓相示因以赠之》诗：“緑字起龙蛇，丹文掛星斗。六甲当奉行，百神迺奔走。”

(2).赤色的花纹。 南朝 梁 萧统 《殿赋》：“雕丹文於簷际，鏤华形以列罗。若乃日照珠帘，彪炳灼烁。”

钟山

(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若 钟山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱 注：“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至 崑崙 之 悬圃 兮，采 钟山 之玉英。” 王逸 注：“ 钟山 ，在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。”