孝星当宁髦英，志士担簦入凤城

名句出处

出自宋代项安世的《读程仁秀才淳熙秦稿》

全文：
孝星当宁髦英，志士担簦入凤城。
直犯睟颜知主圣，敢讥当路见时清。
文章不用施花草，情实都如告父兄。
老向穷檐知不恨，曾披阊阖吐峥嵘。

参考注释

当宁

(1).处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。” 孔颖达疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’ 郭注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。南朝陈徐陵《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。” 唐张说《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。” 宋陈亮《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜陛下当宁而嘆天下人才无一之可用。”参见“当扆”。

(2).指皇帝。唐白居易《画元始天尊赞序》：“﹝皇帝﹞命设绘素，展仪形，五彩彰施，七寳严饰：所以表当宁之瞻仰，感在天之圣神。” 宋陈造《赠钱郎中》诗：“孤忠当宁知，宏图时宰领。” 明李东阳《同年祭陆鼎仪文》：“疾疢婴其志意，造化歛其形躯。当宁临轩而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”

髦英

英俊之士。《新唐书·裴度传》：“ 度以时多故，宜延天下髦英咨筹策，乃建请还第与士大夫相见，詔可。” 宋梅尧臣《韩钦圣问西洛牡丹之盛》诗：“ 淮山邃秀付草树，不产髦英产佳卉。”

志士

有远大志向和高尚节操的人

爱国志士

担簦

背着伞。谓奔走，跋涉。南朝宋吴迈远《长相思》诗：“ 虞卿弃相印，担簦为同欢。” 宋张孝祥《卜算子》词：“万里去担簦，谁识新丰旅。” 清江藩《＜汉学师承记＞序》：“担簦追师，不远千里。”

凤城

京都的美称。唐沉佺期《奉和立春游苑迎春》：“歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。” 唐杜甫《夜》诗：“步簷倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。” 仇兆鳌注引赵次公曰：“ 秦穆公女吹簫，凤降其城，因号丹凤城。其后言京城曰凤城。” 清龚自珍《行香子》词：“在凤城西，垂杨畔，落花间。” 郭沫若《潮集·十年建国增徽识》：“凤城西翼见巍峨，高唱人民解放歌。”

项安世名句，读程仁秀才淳熙秦稿名句

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孝星当宁髦英，志士担簦入凤城

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当宁

髦英

志士

担簦

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