任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在

名句出处

出自宋代张伯端的《采珠歌》

全文：
贫儿衣中珠，本自圆明好。
不会自寻求，却数他人宝。
数他宝，终无益，只是教君空费力。
争如认取自家珍，价值黄金千万亿。
此宝珠，光最大，遍照三千大千界。
从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。
珠非珠，海非海，坦然心量包法界。
任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。
不是空，不是色，内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。
见即了，万事毕，绝学无为度终日。
怕兮如未兆婴儿，动止随缘无固必。
不断妄，不修真，真妄之心总属尘。
从来万法皆无相，无相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，无法不从心里生。
心若不生法自灭，即知罪福本无形。
无佛修，无法说，丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。

张伯端诗词大全

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任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在书法作品

参考注释

尘嚣

指人世间的烦扰、喧嚣

借门游方士,焉测尘嚣外。——陶潜《桃花源诗》

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

定慧

定学与慧学的并称。定，禅定；慧，智慧。《法华经·序品》：“佛子定慧具足。” 唐刘长卿《送薛据宰涉县》诗：“既将慕幽絶，兼欲看定慧。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“古人念念在定慧，临终安得而乱？今人念念在散乱，临终安得而定？”参见“三学”。

圆明

(1).指圆镜明亮光洁。唐白居易《以镜赠别》诗：“月破天闇时，圆明独不歇。”

(2).佛教语。谓彻底领悟。唐玄奘《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“今产太子，当证三菩提，圆明一切智。” 宋沉辽《代人上杭守赵资政生辰》诗：“至诚无隐蔽，妙识造圆明。”

自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

张伯端名句，采珠歌名句

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任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在

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尘嚣

眼前

定慧

圆明

自在

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