饭已柴扉手自开，杖藜三径久徘徊

胡寅《出门偶成》

名句出处

出自宋代胡寅的《出门偶成》

全文：
饭已柴扉手自开，杖藜三径久徘徊。
忽惊无雨溪流涨，遥认他山雪浪来。
叶暗青云环舍竹，树团香玉绕池梅。
春光已近宜行乐，未怕年华冉冉催。

胡寅诗词大全

名句书法欣赏

饭已柴扉手自开，杖藜三径久徘徊书法作品

参考注释

柴扉

柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐李商隐《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清吴伟业《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深《申屠氏》第三本：“ 方蛟叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪华冠縰履，杖藜而应门。” 唐杜甫《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋苏轼《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。唐护国《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋秦观《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

三径

亦作“ 三逕 ”。晋赵岐《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二疏。” 宋苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”