学者伏膺虞秘监，时贤求范永禅师

名句出处

出自宋代苏颂的《再和三篇》

全文：
闻君八法擅临池，{左扌右厌}押工夫世少知。
学者伏膺虞秘监，时贤求范永禅师。
流传异日须悬帐，交质何人敢对棋。
敛手姜芽柳家样，解嘲几困老刘诗。

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参考注释

学者

(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐 薛存诚 《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳 吕公 教学者读书，须要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。”

(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。”

伏膺

(1).服膺。伏，通“ 服 ”。谓倾心，钦慕。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰 ：‘君何如 许 （ 许询 ）？’答曰：‘高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟， 许 将北面矣。’”《世说新语·品藻》作“服膺”。 宋 沉辽 《赠清道》诗：“当时二子最名盛，至今学者皆伏膺。”

(2).服膺。伏，通“ 服 ”。指信服；归心。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“伏膺空有之説，博综兼忘之书。”《隋书·后妃传·炀帝萧皇后》：“荡嚣烦之俗虑，乃伏膺於经史。” 宋 王禹偁 《北狄来朝颂并序》：“苟非圣人生，至道著，又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪！”

(3).服膺。伏，通“ 服 ”。谓从学，师事。《魏书·儒林传·徐遵明》：“师事 张吾贵 ， 吾贵 门徒甚盛， 遵明 伏膺数月，乃私谓其友人曰：‘ 张生 名高而义无检格，凡所讲説，不愜吾心，请更从师。’”《南史·刘瓛传》：“ 梁武帝 少时尝经伏膺，乃 天监 元年下詔为 瓛 立碑，諡曰 贞简先生 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 唐 义山 、 香山 、 牧之 、 昌黎 ，同学 杜 者，今其诗集，都是别树一旗； 杜 所伏膺者， 庾 、 鲍 两家，而集中亦絶不相似。”

秘监

官名。即秘书监。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 胡祕监 旦 素不为公（ 寇準 ）所喜。” 宋 周密 《齐东野语·方翥》：“ 冯 因言：‘昔忝知举，祕监赋重叠用韵，以论策佳，輒为改之，擢寘高第，颇记忆否？’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 贞观 中， 魏徵 、 虞世南 、 颜师古 继为祕监，请购天下书。”

时贤

指当代的贤达

中常侍曹节以海内多怨,欲借宠时贤以为名。——《后汉书·韦彪传》

取悦时贤

禅师

敬辞称和尚,尤指有德行的和尚

法海禅师