我行有似江湖雀，彼岸庆怪浮杯渡

名句出处

出自宋代胡寅的《晓乘大雾访仲固》

全文：
稚金不耐老火铸，有烈秋阳尚骄倨。
汗流亭午忆凄风，气应佳辰欣白露。
朝来开窗迷眼界，雾色无边莽回互。
谁为夜半有力者，窍负群山著何处。
却驱沧海白潮来，涛浪初平不成怒。
人家惨淡暗渔浦，水墨微茫认烟树。
我行有似江湖雀，彼岸庆怪浮杯渡。
从教弱水三万里，一棹桃源未迷路。
忽然五霞漏激射，清飚作阵翻空鹜。
渤澥尽输无极底，祖龙枉被徐生误。
云屏俨映蓬峤矗，凤翼鶱带瀛洲嫮。
连苍接翠层叠青，秀色著绚忘初素。
前观象冈非梦迷，后瞩离娄岂惊寤。
真化自然相隐显，幻士谬尔生智故。
有真无幻信诞分，此境易透亦难觑。
要知万理无不寔，聚散一致此焉悟。
常记向时闻剧论，知自少年得真趣。
风云变态襟抱开，山水之乐仁智具。
胡为颦呻不料理，冰炭受坐疟鬼怖。
原君读此一醒然，未负当年少陵句。

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参考注释

我行

犹言我这里。《水浒传》第十四回：“ 雷横 又駡道：‘贼头贼脸贼骨头，必然要连累 晁盖 ！你这等贼心贼肝，我行须使不得。’”

有似

类似；如同。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“驭文之法，有似於此。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。” 宋 张先 《定风波》词：“有似中秋云外月，皎洁，不团圆待几时圆。”

彼岸

(1) 另一边,对岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和向往的一种境界

到达理想的彼岸

(3) 佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处

杯渡

晋 宋 时僧人，不知姓名。传说其常乘木杯渡水，故以 杯渡 为名。事见 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。” 明 黄淳耀 《李龙眠画罗汉记》：“后世所谓高僧，犹云锡飞杯渡，而为渡江艰辛乃尔，殊可怪也。”