烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸

名句出处

出自唐代僧鸾的《苦热行》

全文：
烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。
彤云叠叠耸奇峰，焰焰流光热凝翠。
烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。
明明夜西朝又东，古来有道仍再中。
扶桑老叶蔽不得，辉华直欲凌苍空。
行人挥汗翻成雨，口燥喉干嗌尘土。
西郊云色昼冥冥，如何不救生灵苦。
何山怪木藏蛟龙，缩鳞卷鬣为乖慵。
不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。
旱苗原上枯成焰，岳灵徒祝无神验。
豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。
阳乌落尽酒不醒，扶上西园当月楼。
废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。

僧鸾诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

烛龙

(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山 。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓 烛龙 。”《楚辞·天问》：“日安不到， 烛龙 何照？” 王逸 注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若 爥龙 衔燿照 崑山 。” 李周翰 注：“ 爥龙 ， 崑山 神也，常衔爥以照。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“ 烛龙 发神曜，阴野弥焕炳。” 元 张宪 《烛龙行》：“ 烛龙 ， 烛龙 ，女（汝）居 阴山 之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。” 黄宗英 《橘》：“ 烛龙 啊， 烛龙 ，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿·烛龙》。

(2).借指太阳。 唐 李邕 《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。” 明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

平陆

平原；陆地。《孙子·行军》：“平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。” 晋 陶潜 《停云》诗：“八表同昏，平陆成江。” 唐 僧鸾 《苦热行》：“烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。” 清 林则徐 《批上海请常留龙华港大坝截潮案》：“浑水内灌，致积泥沙，不一二年，仍如平陆。”

风海

(1).风和海涛；风向和海潮。《北齐书·文宣帝纪》：“逮光统前绪，持衡匡合，华戎混一，风海调夷，日月光华，天地清晏。” 唐 李百药 《鹦鹉赋》：“候风海而作贡，备黼黻以成章。”

(2).指刮着风的大海。 宋 晁补之 《谒岱祠即事》诗：“高举躐风海，深蟠跆火轮。”