虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣

韩愈《伯夷颂》

名句出处

出自唐代韩愈的《伯夷颂》

全文：
　　士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。
一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。
昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
　　当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。
武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。
彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。
殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。
繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
　　今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。
彼独非圣人而自是如此。
夫圣人，乃万世之标准也。
余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。
虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。

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虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣书法作品

参考注释

虽然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立

李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子

虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》

(2) 虽然如此,虽是这样;即使这样

善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》

虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》

乱臣贼子

古指不忠不孝,心怀异志的人。后指破坏社会秩序的人

孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。——《孟子·滕文公下》

接迹

亦作“接蹟”。足迹前后相接。形容人多。唐赵璘《因话录·徵》：“铜乳之臭，并肩而立，接跡而趋。” 金王若虚《太一三代度师萧公墓表》：“声望既隆，求教者接跡而至。” 清顾炎武《日知录·微子之命》：“后之经生不知此义，而抱器之臣、倒戈之士接迹于天下矣。”亦谓相继。唐韩愈《伯夷颂》：“微二子，乱臣贼子接跡于后世矣。” 明刘基《送黄叔旸归金华觐省序》：“惟冀其服膺乎不愧不怍之训，以接跡於古昔圣贤而后已也。” 太平天囯洪秀全《原道觉世训》：“歷汉文、武、宣、明、桓、梁武、唐宪，接跡效尤於后，至宋徽又更改皇上帝尊号。”

见“ 接跡 ”。

后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙

韩愈名句，伯夷颂名句

纠错

虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣

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乱臣贼子

接迹

后世

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