南北有时归计就，考槃终欲共山阿

彭汝砺《病中寄妻兄宁文渊》

名句出处

出自宋代彭汝砺的《病中寄妻兄宁文渊》

全文：
百年流转寄风波，老态欺人病更多。
赖有子能知管仲，即无人可向维摩。
悠悠世味祇如此，扰扰人生能几何。
南北有时归计就，考槃终欲共山阿。

彭汝砺诗词大全

参考注释

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐张乔《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生心里反悔凤翔多了焦家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。唐李白《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐刘云《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

归计

(1).听从计策。《史记·淮阴侯列传》：“僕委心归计，愿足下勿辞。”《汉书·陈汤传》：“愿归计彊汉，遣子入侍。” 颜师古注：“归计，谓归附而受计策也。”

(2).回家乡的打算、办法。宋陆游《行在春晚有怀故隐》诗：“归计已栽千箇竹，残年合掛两梁冠。” 清孔尚任《桃花扇·移防》：“吾兄日图归计，路阻难行，何不随营前往。” 郭沫若《创造十年续篇》二：“只领到一年前毕业回国时所应领的归国费，结局是仍然不能不作归计。”

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛传：“考，成；槃，乐。” 陈奂传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后违意，考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》：“鄙终南之辱节兮，韙伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋苏辙《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清姚鼐《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。