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中道与你分离向日把玉镜寄还夫君去了

朱鼎绵搭絮

名句出处

出自明代朱鼎的《绵搭絮》

全文:
久羁囹圄。
镇日锁双眉。
况我老病疲羸。
桎梏晨昏苦怎支。
叹当时课子诗书。
指望你荣归戚里。
光耀着门楣今日呵。
反被你遗累妻孥。
身陷俘囚履祸机。
旦:忧心如醉。
未语泪先垂娘。
自别尊颜。
一日思亲十二时。
隔温凊冷落了斑衣苦。
背却姑亲慈恃。
两下离披娘。
今日里陷溺沦胥。
辜负当年亲结缡。
贴:自你身担狴犴。
我倚遍着门闾。
恨不得插翅飞来。
恤患分忧相护持逆贼。
你流毒善类。
是何道理。
恨奸雄恣肆狼威。
拆散你夫妻子母。
骨肉乖违亲母。
孩儿。
你休道上帝无闻。
作善从来天不欺。
旦:一从夫去彻夜相思夫。
我和你琴瑟乖张。
违却当年白首期夫。
你不记当时对泣牛衣。
今日里将奴抛弃。
中道与你分离向日把玉镜寄还夫君去了
切恐破镜难圆。
羞对孤鸾独自飞。
丑:流离颠沛。
惄似调饥。
憔悴了艳质芳华。
多病多愁减带围。
困累累命若悬鱼苦。
我好似随风飞絮。
浪荡绕天涯苦。
挨不过几个黄昏。
愁伴萧萧鼓角悲。

朱鼎诗词大全

参考注释

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》

若中道而归。——《后汉书·列女传》

(2) 中庸之道

(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟

分离

(1) 从混合物中隔离出来

分离同位素

(2)

(3) 与其他部分或整体、主体分开

恢复他分离纯维生素的研究

(4) 一个分类学单位从同一级别的另一单位分出去

从旧的系统中分离出来

向日

(1) 往日;从前

向日所议非小女,原是舍甥女。——《玉娇梨》

(2) 朝着太阳;面对太阳

玉镜

(1).玉磨成的镜子。《南齐书·东昏侯纪》:“帝有膂力,能担白*虎橦,自製杂色锦伎衣,缀以金花玉镜众宝,逞诸意态。” 唐 白居易 《游悟真寺诗一百三十韵》:“六楹排玉镜,四座敷金鈿。”

(2).比喻清明之道。《尚书帝命验》:“ 桀 央玉镜,用其噬虎。” 郑玄 注:“玉镜喻清明之道。” 南朝 梁简文帝 《奉请上开讲启》:“玉镜宸居,金轮驭世。” 唐 李白 《送张秀才谒高中丞》诗:“ 秦帝 沦玉镜, 留侯 降氛氲。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“今年既是 欧阳修 主考,此人玉镜高悬,冰壶朗照,二子定为首荐,诸君亦合同登。”

(3).比喻明月。 唐 张子容 《璧池望秋月》诗:“满轮沉玉镜,半魄落银钩。” 宋 杨万里 《月夜观雪》诗:“游遍琼楼霜欲晓,却将玉镜掛青天。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》:“阑干露湿人犹凭,贪看玉镜。”《红楼梦》第四八回:“翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外掛冰盘。”

(4).比喻明静的水面。 唐 李白 《陪族叔晔游洞庭湖》诗之五:“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是 君山 。” 宋 杨万里 《池亭》诗:“揩磨一玉镜,上下两青天。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“金屏匝地轴,玉镜开天容。”

(5).指婚娶的聘礼。 明 梅鼎祚 《玉合记·参成》:“这分明,是 温 家勾凤引鸞的玉镜。”《群音类选·玉丸记·病起成亲》:“追往昔玉镜亲收,喜今日东牀堪选。” 柳亚子 《盛湖竹枝词题词》诗之十一:“却教惭愧 朱 陈 好,玉镜 温郎 第二流。”参见“ 玉镜臺 ”。

夫君

(1) 旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼

(2) 朋友

朱鼎名句,绵搭絮名句

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