揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八{1-1}九居之

名句出处

出自唐代柳宗元的《石涧记》

全文：
石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。
其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。
若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。
水平布其上，流若织文，响若操琴。
揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八*九居之。
交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。
古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得之日，与石渠同。
由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。
涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。
其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。

柳宗元诗词大全

参考注释

揭跣

提起衣服，赤足涉水。唐柳宗元《石涧记》：“水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡牀十八*九居之。”

而往

(1).以后。《论语·八佾》：“禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

(2).以上。表示数量在某一点之上。《荀子·强国》：“故自四五万而往者，彊胜，非众之力也，隆在信矣；自数百里而往者，安固，非大之力也，隆在脩政矣。” 杨倞注：“而往，犹已上也。”

竹扫

台湾民间婚俗，在新娘出嫁时所坐的轿或车前系以绿竹，称为“竹扫”。《文史知识》1990年第4期：“为了辟邪，轿（车）后绑了一只画上八卦的朱筛，轿前则有一支连根带叶的绿竹，俗称‘竹扫’。”

腐木

腐烂的树木或木材。《汉书·刘辅传》：“里语曰：腐木不可以为柱，卑人不可以为主。” 唐骆宾王《萤火赋》：“化腐木而含彩，集枯草而藏烟。”

胡床

亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡，超等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝宋刘义庆《世说新语·自新》：“ 渊在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐杜甫《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋程大昌《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀，桓伊下马据胡牀取笛三弄是也。隋高祖意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋陶穀《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清赵翼《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”