名句出处
出自明代石宝的《闻雁》
全文：
户外萧然客履稀，酒怀诗兴未相违。
花因爱日长东向，雁为知时又北飞。
人世几多尘漠漠，春光一半草萋萋。
五弦挥罢聊凭几，已觉和风透舞衣。
参考注释
五弦
古代乐器名。《韩非子·外储说左上》：“昔者 舜 鼓五絃，歌《南风》之诗而天下治。” 汉 张衡 《归田赋》：“弹五絃之妙指，咏 周 孔 之图书。” 唐 韦应物 《五弦行》：“美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。”《新唐书·礼乐志十一》：“五絃如琵琶而小，北国所出，旧以木拨弹，乐工 裴神符 初以手弹。” 清 吴伟业 《南风》诗：“ 九疑 望断 黄陵庙 ，曾共 湘灵 拂五絃。”
凭几
(1).《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥凭几，尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至 穆宗 凭几，仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付託，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”
(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》：“閤下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。”
靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》：“ 熹 今年足疾为害甚於常年，气全满，凭几不得，缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词：“但等閒、凭几看南山，云相逐。”
风透
(1).谓充分透现出来。《太平广记》卷二○六引 南朝 梁 袁昂 《书评·蔡邕》：“ 蔡邕 书，骨气风透，精爽入神。”
(2).风充分透入。 明 史叔考 《醉罗歌·题情三阕》曲：“月上月上梧桐树，风透风透碧纱厨。”
石宝名句，闻雁名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。
王象春《 书项王庙壁》
- 床空委清尘，室虚来悲风。
- 池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。
- 已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
睦石《玉兰》
- 桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。
唐寅《桃花庵歌》
- 题谢廷循山水
李杰〔明代〕
- 病虐新差仲退折梅一枝昌雪跨访我松下且赋诗
徐端〔宋代〕
- 胡马嘶北风
杨亿〔宋代〕
- 郊庙歌辞。太清宫乐章。再上
佚名〔唐代〕
- 郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。善庆舞
佚名〔唐代〕
