名句出处
出自宋代章甫的《与北山长老》
全文：
数间破屋城南街，坐卧一榻心如灰。
现身幻化本无住，疾病问渠何自来。
剥喙谁欤破幽寂，道人定起北山北。
齿冰骨玉两高寒，禅病诗魔俱辟易。
我倦欲眠君且归，篮舆入郭知何时。
贫家客来无准拟，为君时供难苏水。
名句书法欣赏
现身幻化本无住，疾病问渠何自来书法作品
参考注释
现身
(1).谓神、佛、菩萨显出种种身形。 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“现身千佛国，护世四王军。”《西游记》第二一回：“哥哥，他既奉法旨暗保师父，所以不能现身明显，故此点化仙庄。”
(2).出现；露面。 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“ 太炎 先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者。” 巴金 《家》三十：“只有在正式庆祝的三天里面，他们才不得不留在家里，不得不时时在人前现身。”
(3).现世之身。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节：“佛教和其他宗教幻化出各式各样的灵魂世界，主要是用来诱骗现身受苦受难的民众。”
幻化
变幻,奇异的变化
雪后的山谷,幻化成一个奇特的玻璃世界
无住
佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”
疾病
(1) 病的总称
强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。——《礼记·乐记》
疾医掌养万民之疾病。——《周礼·天官》
(2) 病重,病危
齐侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左传·襄公十九年》
自来
从来;原来
章甫名句，与北山长老名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
- 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
- 不入虎穴，焉得虎子。
程登吉《幼学琼林·卷四·鸟兽》
- 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
孔子弟子《论语·学而篇》
- 拟把伤离情绪，待晓寒重说。
