采药瀛洲去，扁舟竟不还

林旦《余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉木离为十咏·蓬莱泉（即炼舟山透瓶泉）》

名句出处

出自宋代林旦的《余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉木离为十咏·蓬莱泉（即炼舟山透瓶泉）》

全文：
采药瀛洲去，扁舟竟不还。
黄金成海外，故井独人间。
乳滴岩花润，苔封石字斑。
空令千载后，犹复望三山。

参考注释

采药

见“采药”。

亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》：“后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。” 唐李白《悲清秋赋》：“归去来兮，人间不可以託些，吾将采药於蓬丘。” 宋苏轼《秀州报本禅院乡僧》诗：“明年采药天台去，更欲题诗满浙东。” 清刘献廷《赠张铁桥先生》诗：“还期徧走齐州地，同作天台采葯人。” 清钱金甫《赠魏惟度》诗：“偶停司马游梁骑，暂作嵩山采药人。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》：“ 渤海之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰岱舆，二曰员嶠，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐人徐市等上书，言海中有三神山，名蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。” 唐李白《梦游天姥吟留别》：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。” 明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”

(2).借指日本。章炳麟《狱中赠邹容》诗：“ 邹容吾小弟，被髮下瀛洲。” 鲁迅《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。”

(3). 唐太宗为网罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命阎立本画像，褚亮作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。宋王禹偁《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直瀛州。” 明沉鲸《双珠记·廷对及第》：“朝登瀛洲，暮赐莲炬。” 清陈梦雷《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕瀛洲俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。