台鼎列硕彦，外治资明牧

名句出处

出自明代李时勉的《志喜诗为南康守林士敏赋》

全文：
四海际开运，圣明日清穆。
台鼎列硕彦，外治资明牧。
自非龚黄俦，空怀苍生毒。
伊人抱奇才，一麾守南服。
抚字忘勤劳，德礼反淳朴。
雨露晓已濡，怨恣去何速。
持诚销金石，修文弭灾酷。
果然惬所祈，亦以谐素欲。
翔鸾集官署，蝗销秀嘉谷。
岂伊感化工，信乃徵明淑。
清芬播以遥，循良邈方续。
愧兹樗散材，敢讽弦歌曲。

李时勉诗词大全

参考注释

台鼎

古称三公为台鼎，如星之有三台，鼎之有三足。语本 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“天垂三台，地建五岳，降生我哲，应鼎之足。”《后汉书·陈球传》：“公出自宗室，位登台鼎，天下瞻望。” 唐 颜真卿 《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》：“儼然王公之量，鬱有台鼎之姿。” 明 沉采 《千金记·谒相》：“昔为刀笔之流，今居台鼎之职。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·浮签》：“秀才本色基台鼎，元老深情託倡酬。”

硕彦

指才智杰出的学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》：“三子（指 蔡邕 、 葛洪 、 刘知几 ）皆鸿生硕彦，目无今古。”《儒林外史》第八回：“公子好客，结多少硕彦名儒；相府开筵，常聚些布衣韦带。” 清 江藩 《＜汉学师承记＞引言》：“咸沐菁莪之雅化，汲古义之精微，縉绅硕彦，青紫盈朝；缝掖巨儒，絃歌在野。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“硕彦接踵，经籍大章。”

外治

(1).指政事，国事，与“内职”相对。《礼记·昏义》：“天子听外治，后听内职。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·仁义法》：“外治推恩以广施，宽制以容众。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》：“望陛下遵用 仁宗 、 高宗 故事，令侍讲之臣，仰稽《三朝寳训》所举外治数条，详悉讲明，以备观览。”

(2).中医学名词。如外科手术、针灸、推拿及药物熏、熨、敷、贴等法均属外治。与“内治”相对言。

明牧

贤明的地方长官。 南朝 宋 谢瞻 《王抚军庾西阳集别作》诗：“方舟新旧知，对筵旷明牧。” 南朝 齐 谢朓 《和王著作八公山》：“阽危赖宗衮，微管奇明牧。” 唐 李白 《赵公西候新亭颂》：“惟十有四载，皇帝以岁之骄阳，秋五不稔，乃慎择明牧，恤南方凋枯。”