名句出处
出自清代乾隆的《正定隆兴寺礼大佛叠旧作韵》
全文：
无量寿如是我闻，寿超一切两足尊。
观音是佛观察智，大士愿力称普门。
曰一即二堕圣见，不如泯念礼法云。
慈宁今岁开七帙，延釐虔奉大安轮。
五台谒㬅殊室利，如山如阜齐高旻。
宝螺梵鼓已朗朗，嵩呼华祝犹纭纭。
蒇事和铃指钜鹿，晋山燕水行行分。
郡城至止驻翠辇，分野昴毕月建辰。
离宫潇洒鹿苑侧，松窗绨几堪怡神。
处分几务有馀暇，问安萱戺康强身。
扶持瞻礼惬懿愿，云同不可况异云。
箕子九畴犹有数，数无量逾恒沙尘。
以此介寿合天下，宁辞远劳扈卫军。
徘徊散步阅古迹，隋唐碑碣前墀存。
却笑吾仍执名象，几曾佛法窥其真。
长歌一再叠赓韵，哓哓讵非逞辩论。
信宿明当返京国，即今转瞬还成陈。
胜地少延固亦可，恐妨耕稼时当春。
参考注释
无量寿
(1).极言高寿，长生不老。 唐 张说 《奉和同皇太子过慈恩寺》之一：“愿君无量寿，仙乐屡徘徊。”
(2).指 无量寿佛 。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“其（指喇嘛教）皈依 释迦 、金刚、 毘卢 、 药师 、 无量寿 诸佛，则又似与浮屠同出。”参见“ 无量寿佛 ”。
如是我闻
(1).佛经开卷语。传说 释迦牟尼 灭后，弟子们汇集他的言论，因 阿难 为佛侍者，所闻最多，就推他宣唱佛说，他以“如是我闻”开场，意为我闻佛如此说。“如是”，指经中的内容；“我闻”，指 阿难 亲自听闻。着此一句，以昭信实。见《佛地经论》卷一。 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》之三一：“《见宝塔品》以尔时二字发端耶？答：必有如是我闻，必有序法会云云，必有当説《妙法莲华经》云云，译主欲衍尾，因删之矣。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三一章：“﹝ 周后 ﹞唤起了虔诵佛经的欲望，随即轻声念道：‘如是我闻……’”
(2).犹言听得这样说。 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“噫，如是我闻，而王遂语，且熟视其乳毛未褪之颜。”
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》
岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》
常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
两足尊
如来佛 的尊号。《法华经·方便品》：“无上两足尊，愿説第一法。” 宋 苏轼 《游净居寺》诗：“稽首两足尊，举头双涕挥。” 王文诰 辑注：“《行集经》： 如来 世尊福足、慧足，称两足尊。”
乾隆名句，正定隆兴寺礼大佛叠旧作韵名句
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