犹龙谁可测，牧马自微言

张继先《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》

名句出处

出自宋代张继先的《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》

全文：
新文博不繁，披诵已清魂。
意在诸缘外，心为万法源。
犹龙谁可测，牧马自微言。
三复难穷处，重来得细论。

张继先诗词大全

名句书法欣赏

犹龙谁可测，牧马自微言书法作品

参考注释

犹龙

(1).谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》：“ 孔子去，谓弟子曰：‘……至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’” 唐黄滔《省试王者之道如龙首赋》：“王者以御彼万国，居于九重。既体天而立制，遂如首以犹龙。” 宋陆游《读＜老子传＞》诗：“但説周公曾入梦，寧於老子叹犹龙。”

(2).指老子。宋周密《齐东野语·三教图赞》：“ 理宗朝有待詔马远画《三教图》：黄面老子则跏趺中坐，犹龙翁儼立於傍，吾夫子乃作礼於前。” 清王夫之《连珠》之二：“材有让乎犹龙，道有超乎维宝。” 王毓岱《乙卯自述》诗：“覆鹿忘前梦，犹龙悟守雌。”

(3).称有道之士。清徐振芳《海陵寄李子微》诗：“犹龙久矣逃尘世，牵犊公然饮上流。”

牧马

(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。” 唐杜牧《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”

(2).古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“ 偃师张幕，河阳牧马，虽接战於富平，已连营於官渡。” 唐温庭筠《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。” 唐无名氏《胡笳曲》：“ 汉家自失李将军，单于公然来牧马。” 宋杨万里《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾淮甸，南下牧马之意。”

(3).放牧的马。旧题汉李陵《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 唐李益《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”

(4).引申指胡骑或征骑。唐杜甫《近闻》诗：“近闻犬戎远遁逃，牧马不敢侵临洮。” 清顾炎武《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮江南，真龙起芒碭。”