一蝉双鹤各希夷，生动真传气韵斯

名句出处

出自清代乾隆的《题邹一桂花卉山水小册各二十四种·其二十五·盘云双鹤下隔水一蝉鸣（祖咏）》

全文：
一蝉双鹤各希夷，生动真传气韵斯。
花卉那能较山水，诗中画胜画中诗。

(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。南朝梁萧统《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”

(2).指虚寂玄妙的境界。唐韩愈《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐钱起《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到具茨。”

(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐白居易《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋范成大《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”

(4).指道家、道士。唐元稹《周先生》诗：“希夷周先生，烧香调琴心。” 明高启《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清高孝本《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”

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犹嫡传。清王士禛《池北偶谈·谈献一·方伯公遗事》：“先祖方伯公年九十餘……常揭一联於厅事云：‘绍祖宗一脉真传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟读惟耕。’” 鲁迅《华盖集·导师》：“说佛法的和尚，卖仙药的道士，将来都与白骨是‘一丘之貉’，人们现在却向他听生西的大*法，求上升的真传，岂不可笑！”

文学或艺术上独特的风格;文章或书法绘画的意境或韵味

以气韵胜。——蔡元培《图画》

乾隆名句，题邹一桂花卉山水小册各二十四种·其二十五·盘云双鹤下隔水一蝉鸣（祖咏）名句

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