神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣

韩愈《谁氏子》

名句出处

出自唐代韩愈的《谁氏子》

全文：
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

韩愈诗词大全

名句书法欣赏

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣书法作品

参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

虽然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立

李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子

虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》

(2) 虽然如此,虽是这样;即使这样

善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》

虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》

传说

(1) 据别人说

(2) 谈论;散布,传播

巴黎都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了

知者

能了解的人；有见识的人。唐元稹《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋苏轼《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看。” 清陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“故余尝谓太白诗，谨守古人绳墨，亦步亦趋，不敢相背。至杜陵乃真与古人为敌，而变化不可测矣……但可为知者道，难与俗人言。”

有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐杜甫《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。”

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神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣

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神仙

虽然

传说

知者

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