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晋之东序方天球,连理木颂那得俦

陈元晋和胡文昌嘉禾篇

名句出处

出自宋代陈元晋的《和胡文昌嘉禾篇》

全文:
鄮山东翼帝王州,使君来自白鹭洲。
下车三月课最优,赋辨不扰论不留。
哦诗卧阁政令修,和声上畅天畀休。
六丁下执旱魃囚,蛮琛航远归怀柔。
向来疮痏稍稍瘳,雨应六月如膏流。
月禾双穗来西畴,观者喜气同春浮。
老父再拜千骑头,此帝所贲非人求。
三边未靖哀虔刘。
向来根本虑甚周。
安得卖剑都买牛,丰年一饱百不忧。
转头西风催敛揪,鼠雀亦觉欢啾啾。
更令北望烟燧收,铁衣更戍休葵丘。
富民有诏封千秋,我生谁叹谋生,艰难民事陈嘉猷。
仙飞空白玉辀,霓旌来下风飕飕。
手持五穟遗君侯,瑞图合命椽笔修。
晋之东序方天球,连理木颂那得俦
午窗篆销金虬树,和公诗罢茶七瓯。

陈元晋诗词大全

名句书法欣赏

陈元晋晋之东序方天球,连理木颂那得俦书法作品欣赏
晋之东序方天球,连理木颂那得俦书法作品

参考注释

东序

(1).相传为 夏 代的大学。也是国老养老之所。《礼记·王制》:“ 夏 后氏 养国老於东序。” 郑玄 注:“东序、东胶亦大学,在国中王宫之东。” 孔颖达 疏:“《文王世子》云:学干戈羽籥於东序。以此约之,故知皆学名也。养老必在学者,以学教孝悌之处,故於中养老。” 清 昭槤 《啸亭续录·千叟宴》:“百餘年间,圣祖神孙三举盛典,使黄髮鮐背者欢饮殿庭,视古虞庠东序养老之典,有过之无不及者。”后亦为国学的通称。《三国志·魏志·管宁传》:“诚宜束帛加璧,备礼徵聘,仍授几杖,延登东序,敷陈坟素,坐而论道。” 南朝 梁 沉约 《俊雅》诗之二:“义兼东序,事美西雍。” 章炳麟 《訄书·官统中》:“七十一圣之官命,禄尽於今,陈诸东序,不为下国缀游。”

(2).古代宫室的东厢房,为藏图书、秘籍之所。 汉 班固 《典引》:“启恭馆之金縢,御东序之秘宝,以流其占。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“昔 康王 河图,陈於东序。” 唐 杜甫 《寄裴施州》诗:“金鐘大鏞在东序,冰壶玉衡悬清秋。”

(3).泛指东厢房。《书·顾命》:“西序,东嚮……东序,西嚮。” 孔 传:“东西厢谓之序。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“温房承其东序,凉室处其西偏。”

方天

(1).可与上天相比。 南朝 梁简文帝 《大*法颂》:“ 河 澄待圣,海謐期皇。方天譬地,功归 有梁 。”

(2).我国古代天体论之一种。为 汉 王充 所倡。 南朝 梁简文帝 《贺道善浑天记》:“方天兴於 王充 ,听天起於 姚信 。” 唐 李淳风 《乙巳占·天象》:“论天体象者,凡八家:一曰浑天,即今所载 张衡 《灵宪》是也;二曰宣夜,絶无师学;三曰盖天,《周髀》所载;四曰轩天, 姚信 所説;五曰穹天, 虞耸 所拟;六曰安天, 虞喜 所述;七曰方天, 王充 所论;八曰四天,袄胡寓言。”参阅 汉 王充 《论衡·谈天》。

连理木

(1).枝条连生一起的两棵树。古以为祥瑞。《宋史·五行志二上》:“ 檜 孙礼部侍郎 塤 请以 黎州 甘露降草木、 道州 连理木、 镇江府 瑞瓜。”

(2).比喻恩爱的夫妻或象征坚贞的爱情。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》:“笼委独栖禽,剑分连理木。” 元 傅若金 《百日》诗:“昔为连理木,今为断肠枝。”《西湖二集·徐君宝节义双圆》:“后坟上生出连理木,人以为义夫节妇之感。”

那得

1.怎得;怎会;怎能。

陈元晋名句,和胡文昌嘉禾篇名句

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