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公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢

皇甫冉送钱唐路少府赴制举

名句出处

出自唐代皇甫冉的《送钱唐路少府赴制举》

全文:
公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢
迟日未能销野雪,晴花偏自犯江寒。
东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
共许郤诜工射策,恩荣请向一枝看。

皇甫冉诗词大全

名句书法欣赏

皇甫冉公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢书法作品欣赏
公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢书法作品

参考注释

公车

(1) 公共汽车

西门町到公馆,坐公车要二十分钟

(2) 公家的车辆

(3) 汉代官署名

安帝雅闻 衡善术学,公车特征拜郎中,再迁我太史令。——《后汉书·张衡传》

因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。如一八*九五年中日甲午战争失败后,康有为联合各省在京会试举人联名上书,即称“公车上书”

待诏

(1).等待诏命。《文选·扬雄<甘泉赋>序》:“ 孝成帝 时,客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 张铣 注:“待詔,待天子命也。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗:“明经思待詔,学剑觅封侯。” 清 惠士奇 《送蒋树存之官馀庆》诗:“待詔吾留 金马门 ,修书君上 南薰殿 。”

(2).官名。 汉 代徵士未有正官者,均待诏公车,其特异者待诏 金马门 ,备顾问,后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》:“ 莽 诛灭待詔,而封告者。” 唐 有翰林待诏,负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。 明 清 翰林院属官有待诏,秩从九品,掌校对章疏文史,为低级事务官。

(3).待命供奉内廷的人。 唐 代不仅文词经学之士,即医卜技术之流,亦供直于内廷别院,以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。 宋 元 时对手艺工匠尊称为待诏,本此。《京本通俗小说·碾玉观音》:“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔 问:‘府干有何见諭?’虞候道:‘无甚事,閒问则个。’”《水浒传》第四回:“ 智深 走到铁匠铺门前看时,见三个人打铁。 智深 道:‘兀那待詔,有好钢铁么?’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“看那娘子,正与浇蜡烛待詔説话。”

(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章:“ 楚用 几个人早都交卷完毕,在理发室找待诏梳了发辫。”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

客里

离乡在外期间。 唐 牟融 《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。” 宋 刘一止 《洞仙歌·梅》词:“行人怨,角声吹老,叹客里,经春又三年。” 元 姚燧 《次韵时中》:“ 淮南 数日将寒食,客里三春尚腊衣。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》:“贫中聚散思亲串,客里行藏感岁华。”

新正

农历新年正月

因岁暮就在家过了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》

旧欢

(1).昔日的欢乐。 晋 潘岳 《哀永逝文》:“昔同涂兮今异世,忆旧欢兮增新悲。” 唐 温庭筠 《更漏子》词:“春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。”

(2).指以前所爱的人。 宋 秦观 《调笑令·乐昌公主》词:“旧欢新爱谁为主,啼笑两难分付。” 宋 解昉 《永遇乐》词:“青山渌水,古今长在,惟有旧欢何处?”

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