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圣作自同尧典布,古碑犹是魏朝刊

祖无择寺有四绝一曰灵岩予以赴官获此税鞅赋拙句用

名句出处

出自宋代祖无择的《寺有四绝一曰灵岩予以赴官获此税鞅赋拙句用》

全文:
常想灵踪得到难,因回征辔此盘桓。
松风逗磬僧斋冷,石水环堂客梦寒。
圣作自同尧典布,古碑犹是魏朝刊
最怜山色当楼好,欲去重来一凭阑。

祖无择诗词大全

参考注释

圣作

(1).语本《易·乾》:“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。 唐 李邕 《贺新殿钟鸣表》:“伏见昨宣示於新殿为万姓祈祷,神鐘自鸣,是知圣作昇闻,天意下降,道开皇极,润及生人。”

(2).帝王的作品。犹言御制。《新唐书·虞世南传》:“帝尝作宫体诗,使賡和。 世南 曰:‘圣作诚工,然体非雅正。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“﹝《诗·豳风·七月》﹞序上说是 周公 做的。或者是这位大诗人的圣作罢。”

犹是

(1).由此。犹,通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》:“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 , 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 蜀 食井盐,如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“初 唐 絶句精巧,犹是六朝餘习。”

祖无择名句,寺有四绝一曰灵岩予以赴官获此税鞅赋拙句用名句

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