王嘉甫许借清赏堂读书

王嘉甫许借清赏堂读书原文

卜居厌近市，临老心亦烦。

目眩车马尘，耳聩歌吹喧。

朝旗与莫柝，况复戎旅屯。

养疴定何所，城南有名园。

槐柳森欲合，桃李粲以繁。

芳塘艳积雨，疏牖明朝暾。

岂惟苏病眼，亦可清吟魂。

主人卫霍家，列戟藩朱门。

马埒编金钱，豪习今尚存。

乃能容此老，厚意可得言。

十年客此邦，要以桑梓论。

隔墙竟骂仝，奉卮孰留髡。

今日复何日，愧此地主恩。

他年赞易室，凭君记虞翻。

诗词问答

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注释

1. 押元韵

2. 原作魏，据明抄本改

参考注释

卜居

选择居处

卜居于乡

目眩

失去清晰视觉;视觉变得模糊,尤指看太亮日光时的眼花

灯光强烈,令人目眩

马尘

奔马扬起的尘土。 元 萨都剌 《燕姬曲》：“兰香满路马尘飞，翠袖笼鞭娇欲滴。”

耳聩

耳聋。 宋 苏轼 《仇池笔记·徐仲车二反》：“耳聵甚，画地为字，乃始通；终日面壁，不与人接，而四方事无不知。”

歌吹

歌唱吹奏。《汉书·霍光传》：“引内 昌邑 乐人，击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗：“常思去岁初，西轩习歌吹。”

歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗：“併起别离恨，思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“他们换了四回手，渐望见依稀的 赵庄 ，而且似乎听到歌吹了。”

况复

亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”

(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”

戎旅

军旅；兵事。 三国 魏 曹丕 《与张郃诏》：“今将军外勤戎旅，内存国朝。”《北史·司马侃传》：“少果勇，未弱冠，便从戎旅。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“我有笔阵与词锋，可以偃干戈而息戎旅。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 唐 世，诸道置按察使，后改为採访处置使，治於所部之都。既又改为观察，其戎旅之地，即置节度使。”

养疴

亦作“ 养痾 ”。养病。《后汉书·文苑传下·高彪》：“公今养痾傲士，故其宜也。” 南朝 宋 谢灵运 《田南树园激流植援》诗：“不同非一事，养痾亦园中。” 明 叶盛 《水东日记·两术士两弁退让》：“ 颜总戎 养痾 广州 。” 续范亭 《鹑鸽与馋猫》：“一九四二年余养疴 延园 ，五月八日 贺龙 将军与七位同志来访。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

有名

出名;名字为大家所知

有名的科学家

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

积雨

长久下雨

积雨成灾

疏牖

格子稀疏的或破损的窗。 唐 元稹 《感石榴》诗：“新帘裙透影，疏牖烛笼纱。” 唐 李益 《喜入兰陵望紫阁峰呈宣上人》诗：“紫阁当疏牖，青松入坏篱。” 清 杜岕 《过林修朗轩》诗：“疏牖招友生，屋角老藤寿。”

明朝

〈方〉∶明天

岂惟

见“ 岂唯 ”。

病眼

(1).谓老眼昏花。 唐 白居易 《别行简》诗：“漠漠病眼花，星星愁鬢雪。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“离心不忍闻春鸟，病眼何堪送落暉。”

(2).眼睛有病；有病的眼睛。 唐 温庭筠 《雪》诗之一：“ 谢庄 今病眼，无意坐通宵。” 宋 邵雍 《代书寄长安幕张文通》诗：“枯肠忺饮酒，病眼怕看书。”

吟魂

(1).诗人的灵魂。 五代 齐己 《经贾岛旧居》诗：“若有吟魂在，应随夜魄迴。” 宋 蒋捷 《探芳信·菊》词：“料应 陶令 吟魂在，凝此秋香妙。”

(2).指诗人的梦魂。 元 马臻 《旅夜》诗：“睡薄吟魂冷，西风亦屡惊。”

(3).诗情；诗思。 唐 李咸用 《雪》诗：“高楼四望吟魂敛，却忆 明皇 月殿归。” 宋 苏舜钦 《师黯以彭甘五子为寄》诗：“枕畔冷香通醉梦，齿边餘味涤吟魂。” 元 叶颙 《日暮江村杂兴》诗：“孤舟中夜笛，感慨动吟魂。”《水浒传》第三九回：“消磨醉眼，倚青天万叠云山；勾惹吟魂，翻瑞雪一江烟水。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

卫霍

西汉 名将 卫青 和 霍去病 皆以武功著称，后世并称“卫霍”。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“谓 萧 曹 不足儔， 卫 霍 不足侔也。” 唐 张说 《药园宴武洛沙将军》诗：“文学引 王 枚 ，歌钟陈 卫 霍 。” 明 许自昌 《水浒记·论心》：“自昔 萧 曹 任，难图 卫 霍 功。” 宁调元 《游白云归感赋四律并柬同游诸子》：“丈夫三十尚平平，竪子争传 卫 霍 名。”

列戟

宫庙、官府及显贵之府第陈戟于门前，以为仪仗。《旧唐书·德宗纪下》：“壬戌，詔以太尉、中书令， 西平郡王 李晟 长子 愿 为银青光禄大夫、太子宾客，赐勋上柱国，与 晟 门并列戟。” 宋 曾巩 《降龙》诗：“文旛列戟照私第，青紫若若官其孥。” 清 曹寅 《题楝亭夜话图》诗：“两家门第皆列戟，中年领郡稍迟早。”

朱门

(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵

(2) 旧时借指豪富人家

马埒

习射之驰道。两边有界限，使不致跑出道外。《晋书·王济传》：“ 济 买地为马埒，编钱满之，时人谓之‘金沟’。” 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“马埒蓬蒿藏狡兔，凤楼烟雨啸愁鴟。” 宋 苏轼 《次韵王晋卿和烟江迭嶂图》：“管絃去尽宾客散，惟有马埒编金泉。”

金钱

货币大多由金属所制成,故称“金钱”;“钱”

豪习

豪家习气。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“王生十年而失先王，哭泣哀悲，弔客不忍闻，丧除，痛刮磨豪习，委己於学。”

尚存

现在还存在

办事处的遗迹尚存

厚意

深厚的情意

多谢你的厚意

得言

(1).犹当言。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“諫諍之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至於就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。”

(2).获得讲话的机会。《世说新语·方正》“ 文帝 兄弟每造其门” 刘孝标 注引《楚国先贤传》：“ 魏武 弱冠，屡造其门，值宾客猥积，不能得言。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

桑梓

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡

维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》

隔墙

把一个结构(如房屋、房间或围栏)的一部分同另一部分分开的内墙

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

地主

(1) 拥有或占有土地,自己不劳动并靠地租为主要生活来源的人;地主阶级的成员

(2) 指住在本地的人

尽地主之谊

(3) 土地的所有者或主人

地亩有限而且还是荒地的地主

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

易室

互 * 妾。《魏书·阉官传·抱嶷》：“风闻前 洛州 刺史 阴平子 石荣 、积射将军 抱老寿 恣荡非轨，易室而姦，臊声布於朝野，丑音被於行路。”