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未必钟期旷千载,兴来一再抚桐孙

徐瑞仲退示芳洲半居律诗三首并示和章次韵芳洲一

名句出处

出自宋代徐瑞的《仲退示芳洲半居律诗三首并示和章次韵芳洲一》

全文:
翟公莫厌雀罗门,杜老甘居独树村。
谔谔固应贤唯唯,昭昭元不似昏昏。
穷居有分行吾意,君子观人论所存。
未必钟期旷千载,兴来一再抚桐孙

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徐瑞未必钟期旷千载,兴来一再抚桐孙书法作品欣赏
未必钟期旷千载,兴来一再抚桐孙书法作品

参考注释

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

钟期

(1).即 锺子期 。《汉书·扬雄传下》:“是故 钟期 死, 伯牙 絶弦破琴而不肯与众鼓。”

(2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《赠道士参寥》诗:“不遇 钟期 听,谁知鸞凤声。” 元 李好古 《张生煮海》第一折:“流水高山调不徒, 钟期 一去赏音孤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“僕蓄一琴,颇异凡品,今遇 钟期 ,何敢终密?”参见“钟子期”。

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

一再

一次又一次地

抚桐

弹琴。古琴多以桐木制成,故云。桐代指琴。 清 钱学纶 《语新》卷上:“少年曰:‘家君久仰先生精于抚桐,适有佳客亦嗜此。’”参见“ 焦尾琴 ”。

徐瑞名句,仲退示芳洲半居律诗三首并示和章次韵芳洲一名句

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