只今何处非狐父，欲食低头不敢明

名句出处

出自明代何吾驺的《咏史·其五·爰旌目》

全文：
意气何人似爰生，壶餐终不毁高名。
只今何处非狐父，欲食低头不敢明。

参考注释

只今

如今；现在。唐李白《苏台览古》诗：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。” 宋陈师道《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清李国宋《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

狐父

(1).古地名。以产名戈著称。《荀子·荣辱》：“是人也，所谓以狐父之戈钃牛矢也。将以为智邪？则愚莫大焉。” 杨倞注：“ 狐父，地名。盖其地出名戈。”

(2).《吕氏春秋·介立》：“东方有士焉，曰爰旌目，将有适也而饿於道。狐父之盗曰丘，见而下壶餐以餔之。爰旌目三餔之而后能视，曰：‘子何为者也？’曰：‘我狐父之人丘也。’ 爰旌目曰：‘譆！汝非盗邪，胡为而食我，吾义不食子之食也。’两手据地而吐之不出，喀喀然遂伏地而死。”后因以“狐父”指盗贼。清李慈铭《越缦堂读书记·国初人传》：“近更有刻《人谱类记》，而求序於诡遇之显官，托名於不识字之山长，是犹乞狐父之盗钱，以对夷齐之弃屣，其愚且妄为已甚。”

低头

(1)

(2) 垂下头

低头默哀

(3) 比喻屈服

低头认罪

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

何吾驺名句，咏史·其五·爰旌目名句

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只今何处非狐父，欲食低头不敢明

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只今

何处

狐父

低头

不敢

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